單項選擇題子曰:“孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸其鄰而與之。”——此句的恰當(dāng)之意是()。

A.孔子說:人在有關(guān)生死的關(guān)鍵時刻,才知以往建立的情誼的真假;在貧窮與富足的不同狀態(tài),才知世態(tài)人情的冷暖;在貴賤不同情形,才顯現(xiàn)友情的真?zhèn)巍?br /> B.孔子說:君子相處和諧而不結(jié)黨,小人結(jié)黨而內(nèi)部并不和諧。
C.孔子說:只有仁者才有能力喜好人和憎惡人。
D.孔子說:誰說微生高正直呢?有人向他要醋,他向鄰居去要來給人家。


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1.單項選擇題子曰:“惟仁者能好人,能惡人?!薄司涞那‘?dāng)之意是()。

A.孔子說:人在有關(guān)生死的關(guān)鍵時刻,才知以往建立的情誼的真假;在貧窮與富足的不同狀態(tài),才知世態(tài)人情的冷暖;在貴賤不同情形,才顯現(xiàn)友情的真?zhèn)巍?br /> B.孔子說:君子相處和諧而不結(jié)黨,小人結(jié)黨而內(nèi)部并不和諧。
C.孔子說:只有仁者真正懂得愛什么人,憎什么人,因?yàn)槿收哂蟹直嫔茞旱臉?biāo)準(zhǔn),所以待人接物便能做到好惡分明。
D.孔子說:道德高尚的人,與地位比自己高的人交往,不奉承討好;與地位比自己低的人交往,不輕慢高傲。

2.單項選擇題“君子和而不同,小人同而不和?!薄司涞那‘?dāng)之意是()。

A.人在有關(guān)生死的關(guān)鍵時刻,才知以往建立的情誼的真假;在貧窮與富足的不同狀態(tài),才知世態(tài)人情的冷暖;在貴賤不同情形,才顯現(xiàn)友情的真?zhèn)巍?br /> B.君子相處和諧而不結(jié)黨,小人結(jié)黨而內(nèi)部并不和諧。
C.道德高尚的人,與地位比自己高的人交往,不奉承討好;與地位比自己低的人交往,不輕慢高傲。
D.君子與人交往, 對上不奉承拍馬, 對下不傲氣凌人。

3.單項選擇題一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見?!司涞那‘?dāng)之意是()。

A.人在有關(guān)生死的關(guān)鍵時刻,才知以往建立的情誼的真假;在貧窮與富足的不同狀態(tài),才知世態(tài)人情的冷暖;在貴賤不同情形,才顯現(xiàn)友情的真?zhèn)巍?br /> B.孝子只要對父母懷有深愛,一定心懷和氣;心中和氣,表情必然欣悅;表情欣悅,面容必然柔順。
C.道德高尚的人,與地位比自己高的人交往,不奉承討好;與地位比自己低的人交往,不輕慢高傲。
D.君子與人交往, 對上不奉承拍馬, 對下不傲氣凌人。(也譯為:道德高尚的人,與地位比自己高的人交往,不奉承討好;與地位比自己低的人交往,不輕慢高傲。)

4.單項選擇題君子上交不諂,下交不瀆。——此句的恰當(dāng)之意是()。

A.喜好錢財,偏愛妻子兒女,不顧及贍養(yǎng)父母,是三不孝;放縱聲色欲望,給父母帶來恥辱,是四不孝;逞強(qiáng)好斗,因而危及父母,是五不孝。
B.孝子只要對父母懷有深愛,一定心懷和氣;心中和氣,表情必然欣悅;表情欣悅,面容必然柔順。
C.君子應(yīng)剛毅堅卓,發(fā)憤圖強(qiáng);大地的氣勢厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物
D.君子與人交往, 對上不奉承拍馬, 對下不傲氣凌人。

5.單項選擇題“孝有三:大孝尊親,其次不辱,其下能養(yǎng)。”——此句的恰當(dāng)之意是()。

A.喜好錢財,偏愛妻子兒女,不顧及贍養(yǎng)父母,是三不孝;放縱聲色欲望,給父母帶來恥辱,是四不孝;逞強(qiáng)好斗,因而危及父母,是五不孝。
B.孝子只要對父母懷有深愛,一定心懷和氣;心中和氣,表情必然欣悅;表情欣悅,面容必然柔順。
C.“孝分三種(境界),最大的孝是尊重雙親,其次是不使他們受辱,再其次是能贍養(yǎng)他們。
D.君子應(yīng)剛毅堅卓,發(fā)憤圖強(qiáng);大地的氣勢厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬物。