多項選擇題“是以圣人處無為之事，行不言之教?！标P于此句下面的解釋或說明比較恰當的是（）。

A.因此，圣人以無為的態(tài)度行事傳遞無聲的教誨。
B.所以用圣人思考問題的方法對待問題，保持無為的心態(tài)，身體力行地做事，以身作則。
C.此句出自《老子》第二章。
D.是這樣的，我們要把圣人無為而治處理事情的做法，應用到教育方面，就是提倡默默無聞或不說話不溝通不管理的教育方法。


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1.多項選擇題“故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！标P于此句下面的解釋或說明比較恰當的是（）。

A.所以，有和無相互生成，難和易共同成長，長和短相互形容，高和下一起傾斜，聲和音相互呵護，前和后相互追隨。
B.所以，有和無相互對立而生，難和易相互對立而成，長和短相互對立而體現，高和下相互對立而呈現，聲和音相互對立而產生協(xié)和，前和后相互對立而產生順序。
C.全句表現的是老子的樸素辯證法思想，說明萬事萬物都有其對立面，又都是互相依存的。
D.因為事物都是互相對立而出現的，所以有和無由互相對立而誕生，難和易由互相對立而形成，長和短由互相對立而體現，高和下由互相對立而存在，音和聲由互相對立而和諧，前和后由互相對立而出現。

2.多項選擇題子曰：“吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉?！?，此句中的“空空”的恰當說明是（）。

A.即“悾悾”， 無知貌
B.原形容誠懇、虛心的樣子
C.現形容一無所有
D.即空懷抱負

3.多項選擇題關于“不以物喜，不以己悲”，下面哪一個是較為恰當的說明（）。

A.在朝廷中身居高位，卻為萬民百姓憂慮
B.在山野中隱居遠離都市，卻為君王擔憂
C.這種超然的姿態(tài)能夠讓我們超越外物得失的捆綁
D.讓我們超越自我命運遭際的束縛

4.多項選擇題下面出于范仲淹《岳陽樓記》中的語句有（）。

A.不以物喜，不以己悲
B.居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君
C.是進亦憂，退亦憂
D.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

5.多項選擇題“生于憂患，死于安樂”故事說明（）。

A.韓宣子認為自己有卿的名而無其實，跟富有的卿大夫比起來感到寒傖，由此發(fā)愁
B.叔向知道后卻向他道賀。叔向認為關鍵問題并不在于貧富，而在于是否有德行
C.對于安樂我們應該警惕，對于憂患我們卻不該退縮，因為它才是鍛造我們成才的烈火
D.在人生旅途中，憂患可以成就我們的生緣，而安樂卻是陷我們于沉溺中的死緣