多項選擇題孔子的一位學(xué)生在煮粥時,發(fā)現(xiàn)有骯臟的東西掉進(jìn)鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來,正想把它倒掉時,忽然想到,一粥一飯都來之不易啊。于是便把它吃了。剛巧孔子走進(jìn)廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負(fù)責(zé)煮食的同學(xué)。經(jīng)過解釋,大家才恍然大悟??鬃雍芨锌卣f:“我親眼看見的事情也不確實,何況是道聽途說呢?”這個故事說明()

A.感性認(rèn)識有待于進(jìn)一步深化
B.感性認(rèn)識對獲得真理毫無意義
C.眼見、耳聽不一定為實
D.實踐是檢驗認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)


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2.多項選擇題馬克思指出:“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實踐中以及對這個實踐的理解中得到合理的解決?!瘪R克思主義哲學(xué)把實踐觀引入認(rèn)識論,徹底劃清了()

A.能動革命的反映論與直觀被動的反映論的界限
B.可知論與不可知論的界限
C.唯物主義反映論與唯心主義先驗論的界限
D.辯證反映論與形而上學(xué)反映論的界限

3.單項選擇題“以為只有詩人才需要想像,這是沒有道理的,這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想像,甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的”。這表明()

A.想像是獲得認(rèn)識的基礎(chǔ)
B.想像對主體認(rèn)識活動有誘導(dǎo)作用
C.想像在認(rèn)識活動中起決定性作用
D.想象屬于認(rèn)識過程中的理性因素

5.單項選擇題康德主張知識的形式是頭腦里固有的;孟子認(rèn)為有“不學(xué)而能”的“良能”和“不慮而知”的“良知”。 柏拉圖認(rèn)為認(rèn)識是對神秘理念的回憶。上述觀點屬于()

A.不可知論的觀點
B.唯物主義認(rèn)識論的觀點
C.唯心主義認(rèn)識論的觀點
D.主觀唯心主義認(rèn)識論的觀點

最新試題

馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。

題型:判斷題

金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。

題型:判斷題

在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。

題型:判斷題

道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。

題型:判斷題

社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。

題型:判斷題

資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。

題型:判斷題

政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。

題型:判斷題

進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來,指導(dǎo)人們的實踐活動。

題型:判斷題

哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。

題型:判斷題

社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐,實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

題型:判斷題