以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問(wèn)題的是（）。

下列各選項(xiàng)中，通常是指法的形式的有（）。

立法過(guò)程這一概念強(qiáng)調(diào)立法運(yùn)作的（）。

自1957年到1995年，國(guó)際法哲學(xué)-社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)已召開(kāi)過(guò)17屆正式的世界大會(huì)，以下屬于其討論的問(wèn)題的是（）。

下列屬于社會(huì)規(guī)范范疇的有（）。

社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是（）。

對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，正義要求人們具備以下哪些美德（）？

民法法系又稱為（）。

阻礙人們對(duì)于法的概念達(dá)到真理性認(rèn)識(shí)境界的一個(gè)特別重要的原因，在于人們往往在方法上存在片面性的缺陷，這種片面性突出地表現(xiàn)為（）。

體現(xiàn)法的作用和實(shí)然屬性的是（）。