人力資本理論認(rèn)為，教育是開發(fā)人力資源的最基本、最要的途徑和手段。

互動(dòng)論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動(dòng)。

教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個(gè)人特征不存在高度相關(guān)性。

迪爾凱姆主張：“當(dāng)我們試圖解釋一種社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，必須分別研究產(chǎn)生該現(xiàn)象的原因和它所具有的功能?！?/p>

1963年，美國教育社會(huì)學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會(huì)門下。

教師的學(xué)科教學(xué)法知識會(huì)影響到教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及具體課堂教學(xué)。

教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化是指個(gè)體為適應(yīng)將要承擔(dān)的教師職業(yè)角色而進(jìn)行的準(zhǔn)備性個(gè)體社會(huì)化。

美國教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

社會(huì)學(xué)家更加強(qiáng)調(diào)從教師所處的社會(huì)環(huán)境方面，來解釋和防范教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象。