A.唯意志主義的
B.客觀存在的主觀映像
C.人腦主觀自生的
D.脫離客觀存在的結(jié)果
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隨著人們生活水平的提高,對肉食品的需求越來越高。某鎮(zhèn)大力發(fā)展牛羊等養(yǎng)殖業(yè),帶動農(nóng)民調(diào)整了經(jīng)營結(jié)構(gòu),促進農(nóng)民增收。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()
①實踐是認識發(fā)展的根本動力;
②實踐具有主動創(chuàng)造性;
③認識對實踐具有根本的決定性作用;
④認識具有反復(fù)性。
A.①③
B.②④
C.①④
D.②
貫徹科學(xué)發(fā)展觀,必須堅持以人為本,做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展的成果由人民共享。這蘊涵的歷史唯物主義觀點是()
①人民群眾是社會變革的決定力量
②人民群眾的一切利益都是合理的
③人民群眾的實踐是認識發(fā)展的動力
④人民群眾是社會財富的創(chuàng)造者
A.①②
B.③④
C.①③
D.①④
近日,山東省委、省政府在濟南奧體中心體育館隆重舉行高校畢業(yè)生到農(nóng)村任職動員會,會議指出:農(nóng)村需要大學(xué)生,大學(xué)生在農(nóng)村大有可為,到農(nóng)村中去是人生關(guān)鍵階段的正確選擇。這啟示我們()
①實現(xiàn)人生價值需要一定的客觀條件
②實現(xiàn)人生價值需要創(chuàng)造必要的主觀條件
③在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值
④到農(nóng)村就業(yè)才是正確的價值選擇
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.人的本質(zhì)屬性有時是社會性
B.個人利益與集體利益不一致的情形是經(jīng)常發(fā)生的
C.社會急劇變化時期人們的價值觀是多元的,可以根據(jù)自己的需要做出具體選擇。
D.正確的價值觀并非人人都有
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為什么哲學(xué)的研究對象是“作為整體的世界”()
下列關(guān)于哲學(xué)的引導(dǎo)功能意義,說法錯誤的是()
以下哪個選項最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別()
一般說來,唯物主義的經(jīng)驗論都是主張反映論的;唯心主義的唯理論者往往是主張先驗論的。哲學(xué)家()看來,先驗是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時間和空間,具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對經(jīng)驗內(nèi)容有效。
下列關(guān)于社會理想引導(dǎo)作用,錯誤的是()
下列哪個詞語最能概括中國哲學(xué)的特點()
哲學(xué)革命的作用不包括()
下列哪個選項不是中國哲學(xué)對現(xiàn)代社會的貢獻()
喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時,就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水?!昂麎簟钡牡涔逝c是下列何人有關(guān)?()
價值觀是人們在實踐中形成的關(guān)于價值和價值關(guān)系的根本觀點、根本看法和根本態(tài)度。下列關(guān)于價值觀說法錯誤的是()