自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)產(chǎn)生的動力和原因以及應(yīng)用范圍均不盡相同。

做讀書筆記需要勤、少，但可以不做透。

天下為公，“天下”就是（）。

“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦”中，“大道”就是最高的理想。

在研究設(shè)計過程中，應(yīng)充分考慮統(tǒng)計學(xué)的原則，在諸如分組、例數(shù)、采用指標(biāo)、數(shù)據(jù)表達(dá)、誤差控制等方面，都應(yīng)預(yù)先考慮研究結(jié)束后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計方法以及這些方法在設(shè)計時需要注意的問題。

作家魯訊的作品都不能算作學(xué)術(shù)論著。

整合時代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力，強(qiáng)調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。

自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的，但形式上有差別。

《浮士德》只涉及知識悲劇、愛情悲劇，并不涉及政治悲劇、事業(yè)悲劇。（）

IQ高的領(lǐng)導(dǎo)理解力也強(qiáng)，能夠理解千變?nèi)f化的工作風(fēng)格，有意識地調(diào)整自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。