單項選擇題傳統(tǒng)理論認(rèn)為水稻、小麥等自花授粉作物沒有雜交優(yōu)勢，而袁隆平等科學(xué)家在實踐中觀察到的現(xiàn)象與此不符，于是大膽創(chuàng)新，反復(fù)試驗，成功培育出雜交水稻。這說明（）。

A.原來正確的理論隨著時間的發(fā)展會逐漸喪失合理性
B.理論必須在實踐中得到檢驗和發(fā)展
C.正確的理論對實踐有重大指導(dǎo)意義
D.通過實踐，總會發(fā)現(xiàn)以往認(rèn)識中的錯誤


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1.單項選擇題由于塑料袋產(chǎn)生的垃圾對地球污染日益嚴(yán)重，各國都在積極采取對策。一方面呼吁人們“遠(yuǎn)離塑料袋”、“拒用塑料袋”；另一方面依靠科學(xué)進(jìn)步，努力探索用回收利用和降解相結(jié)合的辦法去解決。這反映了（）。

A.實踐不斷為人們提供新的課題，促使人們?nèi)ソ鉀Q
B.認(rèn)識是在變革社會的實踐中發(fā)生的
C.認(rèn)識的最終目的是把理性認(rèn)識應(yīng)用于實踐
D.認(rèn)識需要實踐的檢驗

2.單項選擇題“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)；你也索取，我也索取，向誰索取”，這句話的人生觀道理是（）。

A.奉獻(xiàn)和索取存在著對立的一面
B.奉獻(xiàn)和索取可以由個人的主觀動機(jī)來決定
C.索取是實現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)
D.奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn)

3.單項選擇題封建地主階級的榮譽是門第顯赫，有權(quán)優(yōu)勢；資產(chǎn)階級把金錢視為榮譽；無產(chǎn)階級的榮辱觀則把是否履行社會主義道德和共產(chǎn)主義道德作為評價榮辱的根據(jù)。這說明（）。

A.不同的人對待同一事物不可能形成相同的價值觀
B.價值觀具有時代性、社會性和階級性
C.價值觀不同，人們在改造世界的活動中的指向就不同
D.價值觀具有多變性、群體性

4.多項選擇題下列各項中體現(xiàn)個人和社會關(guān)系的有（）。

A.人生自古誰無死，留取丹心照汗青
B.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟
C.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
D.人的生命是有限的，為人民服務(wù)是無限的
E.誰言寸草心，報得三春暉

5.多項選擇題在認(rèn)識活動中，情感、意志、欲望等非理性因素（）。

A.對認(rèn)識活動起誘導(dǎo)和激發(fā)作用
B.決定理性因素
C.是認(rèn)識活動的推動力量
D.同理性因素相互作用
E.不能直接形成認(rèn)識成果