書本知識(shí)對(duì)人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書本知識(shí)具有滯后性，書本型思維定式是指人對(duì)書本知識(shí)的完全認(rèn)同與盲從。知識(shí)只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動(dòng)的指導(dǎo)。

靈感出現(xiàn)最多的領(lǐng)域是在創(chuàng)新思維活動(dòng)中，它是一種最佳創(chuàng)造能力，是創(chuàng)新思維能力、創(chuàng)造性想像能力和記憶能力巧妙的融合，是人的（）、新觀念、（）和（）的助產(chǎn)婆。

與缺點(diǎn)列舉法類似，希望點(diǎn)列舉法的實(shí)施形式也可以是靈活多樣的。常用的有（）、向用戶征求意見等不同形式。

產(chǎn)品創(chuàng)新的內(nèi)容是非常廣泛的，其過程也有著嚴(yán)格的規(guī)范。其中既涉及新產(chǎn)品的（）、功能、（）、使用方式的創(chuàng)新，又涉及與產(chǎn)品創(chuàng)新有關(guān)的科學(xué)研究、工藝設(shè)備、原材料及零部件的開發(fā)，還涉及新產(chǎn)品銷售中的商標(biāo)、（）、銷售渠道和技術(shù)服務(wù)等方面的創(chuàng)新。

創(chuàng)新學(xué)習(xí)，即是指在理解基礎(chǔ)上的深入思考、積極探索、大膽創(chuàng)新。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的（），即在能融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上舉一反三。發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新思想和新理論。

技術(shù)系統(tǒng)的進(jìn)化法則包括（）等。

創(chuàng)新思維具有（）、（）、（）非邏輯性和（）等主要特征。

一個(gè)具有持續(xù)產(chǎn)品創(chuàng)新能力的企業(yè)，能在消費(fèi)者心中樹立良好的形象，贏得消費(fèi)者的信任。相反，如果企業(yè)的產(chǎn)品始終如一，消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為該企業(yè)毫無活力，沒有發(fā)展前途。同時(shí)，產(chǎn)品創(chuàng)新還是企業(yè)（）的基礎(chǔ)。

在尚且無法通過數(shù)據(jù)證明管理創(chuàng)新的有效性時(shí)，高層管理人員通常會(huì)尋求外部認(rèn)可來促使內(nèi)部變革。外部認(rèn)可包括（）、咨詢公司等多種來源。

中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過去的歷史長河中，我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大（）和強(qiáng)大的（），從而使中國古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。