判斷題事物美的形象引起人們的社會(huì)歷史道德的情感而感到的社會(huì)歷史性的道德的美，屬于美的形式符號(hào)層。
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2.單項(xiàng)選擇題“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”說明了（）
A.美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一
B.美是主客觀的統(tǒng)一
C.美是主觀的
D.美是客觀的
3.單項(xiàng)選擇題認(rèn)為文明的進(jìn)步總是伴隨著道德的墮落，主張“返回自然”的是（）
A.馬爾庫塞
B.盧梭
C.康德
D.黑格爾
4.單項(xiàng)選擇題“此中有真意，欲辯已忘言”，體現(xiàn)了（）
A.審美的社會(huì)性
B.審美的具象性
C.審美的非功利性
D.審美的非自覺性
5.單項(xiàng)選擇題“客觀事物的美的形象關(guān)系于客觀事物本身的實(shí)質(zhì)，而不取決于觀賞者的看法”是以下哪個(gè)美學(xué)家提出的觀點(diǎn)（）。
A.高爾泰
B.蔡儀
C.李澤厚
D.康德
最新試題
人的享受是相對(duì)的，過度設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)人類造成損害。
題型：判斷題
“心氣不可征服”是（）的名言。
題型：單項(xiàng)選擇題
比薩斜塔是中世紀(jì)羅馬式建筑的一個(gè)典型的建構(gòu)。
題型：判斷題
藝術(shù)的地位在文藝復(fù)興前是比較高上的。
題型：判斷題
典妻制度是人類買賣婚姻的一種，它和娼妓制度一樣，都是正式婚姻制度的一種補(bǔ)充。
題型：判斷題
早在希臘時(shí)期，人們就普遍認(rèn)為希臘神話由荷馬和赫西俄德系統(tǒng)化的。
題型：判斷題
盧梭提出的二元世界最根本的對(duì)立是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
關(guān)于設(shè)計(jì)的新價(jià)值描述的不正確的是（）。
題型：單項(xiàng)選擇題
叔本華認(rèn)為人要從痛苦中解脫出來的途徑中徹底解脫是通過實(shí)體上的否定他人。
題型：判斷題
美表現(xiàn)為內(nèi)外的相應(yīng)，同生的相應(yīng)只有引起人的感應(yīng)，才產(chǎn)生美是（）學(xué)派的觀點(diǎn)。
題型：單項(xiàng)選擇題