A.公正原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.自主原則
E.利益最大化原則
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A.公正原則
B.不傷害原則
C.尊重原則
D.自主原則
E.利益最大化原則
A.醫(yī)務(wù)人員有權(quán)隨意透露患者的隱私信息
B.只有在患者同意的情況下,醫(yī)務(wù)人員才能透露其隱私信息
C.醫(yī)務(wù)人員應(yīng)為了醫(yī)學(xué)研究而公開患者的隱私信息
D.患者的隱私信息不應(yīng)受到任何形式的保護(hù)
E.醫(yī)務(wù)人員可以向患者的家屬透露其隱私信息
A.醫(yī)生無需向患者解釋治療方案
B.患者有權(quán)知道治療的所有細(xì)節(jié)和可能的風(fēng)險(xiǎn)
C.醫(yī)生可以代替患者做出決策
D.知情同意只在手術(shù)時(shí)適用
E.患者只需在手術(shù)同意書上簽字即可
A.確保受試者充分了解試驗(yàn)?zāi)康暮涂赡艿娘L(fēng)險(xiǎn)
B.對受試者進(jìn)行充分的身體檢查以確保其適宜參與
C.在未獲得受試者明確同意的情況下進(jìn)行試驗(yàn)
D.對受試者進(jìn)行嚴(yán)密的觀察和保護(hù)
E.在試驗(yàn)結(jié)束后對受試者進(jìn)行長期隨訪
A.提高醫(yī)療技術(shù)
B.追求經(jīng)濟(jì)效益
C.尊重患者生命
D.遵循醫(yī)院規(guī)定
E.履行社會(huì)責(zé)任
最新試題
格里高利是現(xiàn)代生命倫理學(xué)的先驅(qū),他1772年出版的重要著作是()。
關(guān)于醫(yī)療的傷害性,下列表述不正確的是()。
隨著實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)迅猛的發(fā)展,近代醫(yī)學(xué)在生物科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。同時(shí),醫(yī)學(xué)的發(fā)展又推動(dòng)了醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)的社會(huì)化。隨著醫(yī)院的出現(xiàn)和發(fā)展,醫(yī)療活動(dòng)的主要形式也從醫(yī)生個(gè)人行醫(yī)發(fā)展到集體行醫(yī)。這一現(xiàn)實(shí)背景決定了近代醫(yī)學(xué)倫理的基本特征是()。
繼承了希波克拉底的體液學(xué)說,發(fā)展了機(jī)體的解剖結(jié)構(gòu)和器官生理概念,在醫(yī)德方面很有建樹的醫(yī)生是()。
提出了為人類謀幸福的行醫(yī)目的,被尊為印度內(nèi)科鼻祖的是()。
效用概念除了含有快樂或者痛苦外,還包含友誼、愛情、健康等的功利論類型是()。
二戰(zhàn)后,對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)界產(chǎn)生重要影響的醫(yī)德文獻(xiàn)是()。
2000年世界生命倫理學(xué)大會(huì)通過《世界生命倫理學(xué)宣言》,該醫(yī)德規(guī)范的主要思想主張是()。
關(guān)于醫(yī)療服務(wù)中的公正準(zhǔn)則,下列不正確的說法是()。
在教學(xué)醫(yī)院的臨床教學(xué)中,如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)罕見病例非常具有教學(xué)價(jià)值,下列行為不正確的是()。