當(dāng)世界絕大部分地區(qū)尚處在蒙昧狀態(tài)時(shí)，在西亞的幼發(fā)拉底河、底格里斯河，北非的尼羅河，南亞的印度河和東亞的黃河流域，開始了與蒙昧世界的揖別，邁入了文明社會(huì)的門檻。由于與大河的明顯聯(lián)系，有人稱其為（）。

1919年，為推動(dòng)各地體育工作的開展，（）國會(huì)通過了歷史上第一個(gè)全國性體育立法“體育法案”。

我國國民體育政策的制定與我國的政治路線密切相關(guān)，受不同時(shí)期國家政治氛圍的影響國民體育政策蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。按階段可分為（）

以古希臘為代表的西方古代體育開創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng)，但是古代體育對(duì)人體“健與美”的追求和對(duì)人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注，是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。

在現(xiàn)代體育的國際傳播進(jìn)程中，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的全球化為體育全球化的核心和主體在國際奧委會(huì)和世界單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)組織的領(lǐng)導(dǎo)下形成了一個(gè)以奧運(yùn)會(huì)為最高層次、以各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的國際和洲際（）為中心的國際體育賽事體系。

國際奧委會(huì)成立之時(shí)，正是現(xiàn)代體育剛進(jìn)入國際化的階段。今天人們所熟知的“三大支柱”組織結(jié)構(gòu)在當(dāng)時(shí)還沒有形成，國際單項(xiàng)體育聯(lián)合會(huì)和（）尚待發(fā)展。

“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。

美國中小學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)就是通過體育促進(jìn)學(xué)生在身體、（）、社會(huì)、情感這四個(gè)方面的發(fā)展。

人類學(xué)者把世界上的人分為三大人種，即把晚期智人分作：（）。

禮射有四種，即（）