A.十八世紀(jì)末,德國(guó)人席勒第一次明確提出“美育”的概念,其著作《審美教育書(shū)簡(jiǎn)》是西方美學(xué)史上討論美育的重要著作
B.二十世紀(jì)初,蔡元培在北京大學(xué)和全國(guó)范圍內(nèi)大力提倡美育
C.古希臘思想家不重視美育
D.在中國(guó),孔子是最早提倡美育的思想家
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A.隨類(lèi)賦彩
B.骨法用筆
C.經(jīng)營(yíng)位置
D.傳移模寫(xiě)
A.人生境界會(huì)體現(xiàn)在功利的和非功利的層面
B.人生境界體現(xiàn)在興趣愛(ài)好層面
C.人生境界會(huì)表現(xiàn)為外在的言談舉止和生活方式
D.每個(gè)人有著不同的人生境界
A.瀝青法
B.干版法
C.火棉法
D.銀鹽法
A.“敘述體戲劇”觀念由德國(guó)戲劇家布萊希特提出,目的是在模仿現(xiàn)實(shí)生活的戲劇觀念之外,通過(guò)“陌生化”的效果,發(fā)展一種供觀眾理性思考的戲劇
B.“戲劇體戲劇”延續(xù)了古希臘思想家亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》中提出的戲劇應(yīng)具有情節(jié)等要素的觀點(diǎn),戲劇應(yīng)模仿生活,其發(fā)展到極致就是自然主義的戲劇
C.戲劇的“綜合空間”指戲劇運(yùn)用除戲劇以外的其他藝術(shù)來(lái)構(gòu)造劇場(chǎng)空間,旨在達(dá)到視聽(tīng)完整統(tǒng)一的效果
D.“后戲劇劇場(chǎng)”觀念并不呼吁把戲劇藝術(shù)從文學(xué)中獨(dú)立出來(lái),它不排斥戲劇文本
A.中國(guó)當(dāng)代舞蹈在建國(guó)后開(kāi)始建設(shè),當(dāng)時(shí)處于冷戰(zhàn)時(shí)期,無(wú)法進(jìn)行廣泛的國(guó)際交流
B.在相對(duì)封閉的歷史背景之中,中國(guó)舞蹈藝術(shù)家充分發(fā)揮自己的力量
C.中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈沒(méi)有留下鮮活的動(dòng)態(tài)性的資料;在建國(guó)初期,要建設(shè)中國(guó)當(dāng)代舞蹈,除了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的文字和圖像外,沒(méi)有其他參照
D.西方現(xiàn)代舞發(fā)展出了抽象表現(xiàn)主義風(fēng)格
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君士坦丁凱旋門(mén)的建造方式是()
以下描述審美活動(dòng)的概念特征的是()
《平復(fù)帖》是哪位西晉書(shū)法家的作品?()
下列趣味中哪種趣味更高()
“結(jié)字因時(shí)相傳,用筆千古不易”是哪位書(shū)法家的觀點(diǎn)?()
關(guān)于“美育”這一概念的正確的說(shuō)法是()
《論趣味的標(biāo)準(zhǔn)》的作者是()
美育要更好地發(fā)揮德育的作用,應(yīng)當(dāng)著重考慮美育的()功能。
“美育”概念出現(xiàn)在先,“美學(xué)”概念出現(xiàn)在后。
下面不屬于乾隆皇帝“三希堂”三希之一的是()