單項(xiàng)選擇題與法律規(guī)范相比,道德規(guī)范具有更加廣泛而深刻的()

A.社會(huì)性
B.強(qiáng)制性
C.權(quán)威性
D.明確性


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題根據(jù)道德的歷史性,我們可以推斷每一階段道德都是()

A.該階段社會(huì)生活條件的產(chǎn)物。因而不包肯全人類道德因素
B.與階階段社會(huì)生活條件相適應(yīng)的,但也不可能沒有一些適應(yīng)后一階段社會(huì)生活條件的因素
C.人類社會(huì)生活共同準(zhǔn)則的體現(xiàn),因而不存在道德過時(shí)的現(xiàn)象
D.人類理性精神發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)環(huán)節(jié),因而無所謂是哪一個(gè)階級(jí)的道德

3.單項(xiàng)選擇題道德認(rèn)識(shí)作為一種關(guān)于善與惡,應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷,是()

A.與事實(shí)科學(xué)相對(duì)立的
B.沒有積極意義的
C.能夠?yàn)閷?shí)踐提供指導(dǎo)的
D.可以用科學(xué)來證明的

4.單項(xiàng)選擇題以叔本華,尼采為代表的德國唯意志論者認(rèn)為道德是()

A.決定性的
B.消極的
C.能動(dòng)的
D.正義的

最新試題

道德教育的最終目標(biāo)就是要培養(yǎng)人們的道德行為習(xí)慣。()

題型:判斷題

批判繼承道德遺產(chǎn)的歷史標(biāo)準(zhǔn),就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系無產(chǎn)階級(jí)的完整利益和社會(huì)實(shí)踐等客觀要求,檢驗(yàn)道德歷史遺產(chǎn)看它能不能成為共產(chǎn)主義道德形成和發(fā)展的成分和因素。()

題型:判斷題

道德教育過程應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)和處理的基本關(guān)系有()

題型:多項(xiàng)選擇題

“節(jié)操”這個(gè)道德品質(zhì)范疇最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期韓非子的()

題型:單項(xiàng)選擇題

提高自身道德境界應(yīng)具備的個(gè)人條件有()

題型:多項(xiàng)選擇題

從倫理思想史上看,人道主義作為一種思想體系的提出和完成者是()

題型:單項(xiàng)選擇題

道德認(rèn)識(shí)作為一種關(guān)于善與惡,應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷,是()

題型:單項(xiàng)選擇題

道德教育的過程,可以從不同的角度來概括。有的倫理學(xué)家根據(jù)人們成長環(huán)境的變化,把道德教育過程劃分為()

題型:多項(xiàng)選擇題

與道德情感相比,屬于不同層次的是()

題型:單項(xiàng)選擇題

根據(jù)道德的歷史性,我們可以推斷每一階段道德都是()

題型:單項(xiàng)選擇題