客觀地說(shuō)，在教育界已經(jīng)對(duì)無(wú)人教育進(jìn)行深刻反省的今天，我們更應(yīng)該注重的是“有人教育的無(wú)人化”傾向，要做到（）。①在教育過(guò)程中，避免表面上將人擺在目的性位置，悄然之中將非人之物置于人的頭頂②將學(xué)生置于主體地位③以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)④對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷

古代社會(huì)中，對(duì)國(guó)王的稱謂有很多，下列選項(xiàng)中，把國(guó)王尊稱為“法老”的是（）。

一般情況下，小課題研究可以不用查閱文獻(xiàn)和參考他人做法。

教師角色偏離表現(xiàn)為（）。

壓力管理的目標(biāo)將適度壓力轉(zhuǎn)化為過(guò)度壓力。

“以小人之心度君子之腹”是典型的暈輪效應(yīng)。

“壓力的警覺(jué)階段”的特點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)了事件并引起警覺(jué)，同時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

強(qiáng)迫性癥狀中常見(jiàn)的有（）。

以學(xué)生為中心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，與對(duì)學(xué)生進(jìn)行本質(zhì)性關(guān)懷無(wú)關(guān)。

從歷史的角度看，關(guān)于中國(guó)教育之“無(wú)人教育”，以下敘述不正確的是（）。