A.學(xué)院型
B.社會(huì)型
C.媒體型
D.讀者型
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A.文學(xué)以個(gè)體為視角
B.文學(xué)表達(dá)個(gè)體意志
C.文學(xué)指向生存體驗(yàn)
D.文學(xué)總有所表現(xiàn)
A.具有文學(xué)史的眼光
B.具有科學(xué)的視野
C.積累作家知識(shí)
D.豐富藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)
A.《世說(shuō)新語(yǔ)》
B.《紅樓夢(mèng)》
C.《西游記》
D.《搜神記》
A.文章
B.文種
C.文字
D.博學(xué)
A.雅語(yǔ)
B.寓言
C.神話
D.方言
最新試題
作家產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的寫(xiě)作沖動(dòng),即將某種豐沛酣暢的主體情思表達(dá)出來(lái)的沖動(dòng),是文學(xué)寫(xiě)作過(guò)程中的構(gòu)思。
文學(xué)媒介可以分為()。
語(yǔ)言批評(píng)也稱為文本批評(píng)、形式主義批評(píng),是西方現(xiàn)代最重要的批評(píng)模式之一。
在清代,公安派古文占統(tǒng)治地位,他們思想保守,缺乏創(chuàng)新性,可取之處是他們的文章寫(xiě)得謹(jǐn)嚴(yán)精練。
在抓住特點(diǎn)確定選題之后,文學(xué)批評(píng)寫(xiě)作要沿著正確的思路并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S方式對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行研究思考,從而使對(duì)論題的聞釋分析條理化和系統(tǒng)化。
語(yǔ)言總是有所蘊(yùn)藉。
意識(shí)形態(tài)范圍并非純概念性的,而是意識(shí)與無(wú)意識(shí)、理性與非理性、可以說(shuō)清的與難以說(shuō)清的東西的復(fù)雜的混合物。
在中外文論史上,文學(xué)觀念形形色色、種類繁多,我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有()。
在現(xiàn)代傳播學(xué)里,媒介指?jìng)鞑バ畔⒌奈镔|(zhì)實(shí)體。
民間文化,代表更底層的普通民眾自發(fā)的通俗趣味。