A.效用準(zhǔn)則
B.公正準(zhǔn)則
C.互助準(zhǔn)則
D.尊重準(zhǔn)則
E.機(jī)會(huì)準(zhǔn)則
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.科學(xué)創(chuàng)新高于一切
B.維護(hù)人的生命尊嚴(yán)
C.維護(hù)人的自主權(quán)
D.尊重人的知情同意
E.保護(hù)人的不受傷害
A.強(qiáng)調(diào)生命存在質(zhì)量，根據(jù)生命質(zhì)量給出相應(yīng)對(duì)策
B.強(qiáng)調(diào)生命平等，對(duì)待所有病人要一視同仁
C.救治行動(dòng)是在境遇中做出的，而不是由醫(yī)德規(guī)范規(guī)定的
D.主張以個(gè)體生命對(duì)他人、群體和社會(huì)意義的大小來(lái)做出醫(yī)療決定
E.人的生命至高無(wú)上，神圣不可侵犯
A.療效最好
B.安全無(wú)害
C.痛苦最小
D.耗費(fèi)最少
E.滿(mǎn)意度最好
A.減少痛苦
B.不傷害
C.有利
D.建立并采取取代方法
E.尊重
A.妙聞
B.阇邏迦
C.希波克拉底
D.蓋倫
E.邁蒙尼提斯
最新試題
19世紀(jì)，W.魯提出了著名的“發(fā)育鑲嵌學(xué)說(shuō)”；與他同時(shí)代的學(xué)者H.德里施在重復(fù)W.魯鑲嵌學(xué)說(shuō)的實(shí)驗(yàn)中，卻得出了與鑲嵌學(xué)說(shuō)相反的結(jié)果。這一案例說(shuō)明（）。
在教學(xué)醫(yī)院的臨床教學(xué)中，如果發(fā)現(xiàn)一個(gè)罕見(jiàn)病例非常具有教學(xué)價(jià)值，下列行為不正確的是（）。
土地革命時(shí)期，我黨我軍提出了“兩點(diǎn)一線(xiàn)”醫(yī)德模式，兩個(gè)基本點(diǎn)是政治堅(jiān)定和技術(shù)優(yōu)良，主線(xiàn)是（）。
下列對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)習(xí)性質(zhì)理解不正確的一項(xiàng)是（）。
邁蒙尼提斯提出的重要醫(yī)德思想是（）。
價(jià)值是客體對(duì)于主體需要的滿(mǎn)足。生命價(jià)值的客體與主體分別是（）。
關(guān)于醫(yī)療的傷害性，下列表述不正確的是（）。
二戰(zhàn)后，對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)界和醫(yī)學(xué)倫理學(xué)界產(chǎn)生重要影響的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。
公元前430年，雅典發(fā)生了可怕的瘟疫，對(duì)這種索命的疾病，人們避之唯恐不及。但此時(shí)希臘北邊馬其頓王國(guó)的一位御醫(yī)，卻冒著生命危險(xiǎn)前往雅典救治。這位御醫(yī)具有的醫(yī)德精神是（）。
涉及器官分配倫理問(wèn)題的是（）。