A、斯騰伯格
B、馬斯洛
C、杜威
D、吉爾福特
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A、1976年
B、1978年
C、1979年
D、1980年
A.1950年
B.1953年
C.1956年
D.1957年
A、技術(shù)
B、經(jīng)濟
C、文化
D、社會
A、R.范艾肯
B、熊.彼特
C、彼得.德魯克
D、阿爾溫.托夫勒
A.有利于把自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才
B.有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力
C.會耽誤學(xué)習(xí)的時間,影響學(xué)習(xí)成績
D.有利于培養(yǎng)科學(xué)精神,掌握科學(xué)方法
最新試題
19世紀(jì)中后期,斯賓塞將達爾文進化論中的自然選擇思想應(yīng)用于人類社會,認為生存競爭所造成的自然淘汰,在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象,由此形成“社會達爾文主義”。這種學(xué)說促使當(dāng)時歐洲 ()
18世紀(jì)的人類揭開了天體面紗的一個革命性的解釋:自然界好像一個巨大的機械裝置,按照通過觀察、實驗、測量和計算可予以確定的某些自然法則進行運轉(zhuǎn)。人類的各門知識都可分解為有理性的人所能發(fā)現(xiàn)的少量簡單的、始終如一的定律。這“解釋”()
成書于戰(zhàn)國時期的《考工記》,對當(dāng)時的()進行了總結(jié)。
1894年,赫胥黎對進化論的原理做了哲學(xué)上的闡釋。他認為社會倫理關(guān)系不同于自然法則,因為人類具有高于動物的先天“本性",人類社會的進展不應(yīng)該模仿宇宙過程,而應(yīng)當(dāng)在同它斗爭中不斷走向完善。這一主張()
1857 年,斯賓塞出版《進步:其規(guī)律及原因》一書,他寫道:“無論是在社會的發(fā)展中還是在政治、制造業(yè)、商業(yè)、語言、文學(xué)、科學(xué)及藝術(shù)的發(fā)展中,這種由簡單經(jīng)過連續(xù)的變異而進人復(fù)雜的同樣的進化始終保持著?!庇纱丝闯?作者認為 ()
有人預(yù)測,電子商務(wù)將成為21世紀(jì)經(jīng)濟主要增長點,瑞士銀行的一-份研究報告指出,1999年世界電子貿(mào)易總額為980億美元,此后電子貿(mào)易總額將以每年翻一番的速度增長。這直接得益于()
電子計算機問世以后,僅僅30年就經(jīng)歷了五代。平均五六年其運轉(zhuǎn)速度就提高10倍,存儲量增加了20倍。蒸汽機從發(fā)明到運用經(jīng)歷了84年,電動機為63年,而原子能的利用為6年,晶體管為4年。這主要反映了()
達爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后,沒有急忙發(fā)表他的思想。他認識到,在當(dāng)時的情況下,他的學(xué)說注定要引起強烈反對。這說明()
說明我國作為第三世界國家,進行空間技術(shù)研究的意義。
1919年11月6日,大不列顛皇家學(xué)會和倫敦天文皇家學(xué)會舉行聯(lián)席會議,會議主席湯姆遜宣布,日食觀測結(jié)果測得星光在太陽附近偏轉(zhuǎn)1.79秒,而愛因斯坦預(yù)言的是1.75秒,接近實測時間。據(jù)此可知()