A.一部好的電影作品
B.一部好的圖書
C.一部好的新聞報(bào)道
D.一部好的理論文章
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你可能感興趣的試題
A.豐富人民群眾文化生活
B.提升人民群眾道德水準(zhǔn)
C.健全基層文化服務(wù)體系
D.提升人民群眾文化審美水平
A.乾陵石雕
B.茂陵石雕
C.洛陽石雕
D.龍門石雕
A.1億元
B.5億元
C.3億元
D.10億元
A.中國傳統(tǒng)文化體系
B.基本社會(huì)價(jià)值體系
C.社會(huì)主義核心價(jià)值體系
D.中國現(xiàn)代社會(huì)體系
A.通過低廉的消費(fèi)吸引市場(chǎng)
B.通過多樣性的產(chǎn)品占有市場(chǎng)
C.通過影響人們的文化價(jià)值觀培養(yǎng)市場(chǎng)
D.通過打擊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手獨(dú)霸市場(chǎng)
最新試題
?李亦園先生認(rèn)為中國人關(guān)于宇宙存在的基本框架或基本原則是（）。
?哪位最早對(duì)文化進(jìn)行明確的定義？（）
?民族學(xué)、人類學(xué)對(duì)于“傳統(tǒng)”的復(fù)興和創(chuàng)造這一社會(huì)文化現(xiàn)象進(jìn)行把握，主要指與過去歷史上靜態(tài)的時(shí)間概念相比，更為關(guān)注的是和過去緊密相連的動(dòng)態(tài)的變化過程中所創(chuàng)造出來的（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?可觀察的文化包含三個(gè)層次（）。
工業(yè)文明采取秩序的方式是（）。
?從民族學(xué)、人類學(xué)的角度對(duì)于人類的文明的分類更傾向于哪四種文明的分類？（）
?N，Peterson 在1999年發(fā)表的“近代國家中狩獵采集民”一文中，把第一世界內(nèi)的原住民族社會(huì)秩序的再生產(chǎn)分為（）。
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時(shí)期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念，意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利，第一世界國家的原住民族，雖然接受了社會(huì)保障，但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài)，這與原住民社會(huì)的弱勢(shì)化是聯(lián)系在一起的？（）