A.富勒
B.哈特
C.龐德
D.狄驥
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A.《穆勒政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概述》
B.《資本與勞動(dòng)》
C.《哲學(xué)中的人本主義原則》
D.《經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和立法》
A.混合政體論
B.政體循環(huán)論
C.分權(quán)制衡原理
D.廢奴論
A.集體的觀點(diǎn)分解為個(gè)人的觀點(diǎn)的特點(diǎn)
B.個(gè)人觀點(diǎn)之間對(duì)立矛盾明顯的特點(diǎn)
C.個(gè)人的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)向?yàn)橐环N類(lèi)似集體的觀點(diǎn)特點(diǎn)
D.沒(méi)有個(gè)人觀點(diǎn),只有集體觀點(diǎn)的特點(diǎn)
A.《上帝之城》
B.《反異教徒大全》
C.《神學(xué)大全》
D.《懺悔錄》
A.自由主義
B.現(xiàn)實(shí)主義
C.經(jīng)驗(yàn)主義
D.功利主義
最新試題
西方法律思想史與西方政治思想史的主要區(qū)別是()。
在阿奎那那里,人法包括()。
馬克思認(rèn)為1648年尼德蘭人民反對(duì)西班牙統(tǒng)治的起義,建立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的()。
西方法律思想史屬于()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
洛克認(rèn)為立法機(jī)關(guān)行使權(quán)力時(shí),如果超出了“公共福利”的需求,人民就()。
蘇格拉底認(rèn)為法是()。
格老秀斯認(rèn)為主權(quán)可以分為()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問(wèn)題的是()。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國(guó)家的主要方式是()。