單項選擇題“道,未有外乎其心者?!薄叭f物森然于方寸之間,清心而發(fā),充塞宇宙無非此理而已?!苯Y(jié)合所學知識判斷,上述言論最有可能出自()。

A.先秦諸學
B.道家學派
C.程朱理學
D.心學


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1.單項選擇題錢穆先生說:“秦代之中央政府,較之西周武王成王時,其統(tǒng)一性,已遠為進步?!逼洹斑M步”主要表現(xiàn)在()。

A.實行分封制
B.中央設置丞相、御史大夫和太尉
C.實行郡縣制
D.德兼三皇,功過五帝,更號曰“皇帝”。

2.單項選擇題西周分封制嚴格規(guī)范了周王與諸侯的權(quán)利與義務。下列行為與分封制不符合的是()。

A.齊侯嬰齊自稱齊威王
B.秦孝公任命商鞅進行變法
C.晉文公加派魚鹽之稅
D.魏文侯任用吳起編練軍隊

3.問答題

閱讀下列材料,回答問題。
材料一春秋戰(zhàn)國時期,諸侯割據(jù)造成中國歷史上少有的“百家爭鳴”的思想解放局面,其間出現(xiàn)儒家、道家、墨家、法家及諸學派,這次思想解放的共同特點是人們在揚棄殷商以來流傳的占卜文化的同時,發(fā)現(xiàn)了中華民族最初——盡管還很粗糙——理論思維形式。
——網(wǎng)絡文章
材料二戊戌政變之后,百日維新作為一場政治運動失敗了。但作為一場思想文化運動,維新派帶來的解放作用遠不是西太后發(fā)動的政變所能剿洗干凈的。從這時候起,第一批具有近代意義的知識分子已經(jīng)出現(xiàn)……他們處多災多難之世,懷憂國憂時之思,向西方追求真理,為中國尋找出路,成為最自覺的承擔時代使命的社會力量。他們在維新運動中的種種實踐活動,為后來的改革留下了火種。就思想文化的新舊嬗遞而言,戊戌前后是一個新蕾茁長的時期??梢哉f,后來新文化運動中的許多主張,在戊戌維新的時候就已露出了端倪。
——陳旭麓《近代社會的新陳代謝》
材料三新文化運動的基本內(nèi)容是“民主”與“科學”,經(jīng)過五四運動,各階層人民獲得了新的覺醒,改造社會的聲浪更加高漲。這些社團和刊物都已宣傳新思潮、探討社會問題改造為己任。
——白壽彝《中國通史綱要》
(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學知識,概括春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴的歷史背景。
(2)根據(jù)材料二,并結(jié)合所學知識,簡述維新運動發(fā)生的歷史背景;根據(jù)材料二、三,并結(jié)合所學知識,談談你對“新文化運動中的許多主張,在戊戌維新的時候就已露出了端倪”的理解。
(3)綜合上述材料,分析歷史上的思想解放和百家爭鳴反映了其所處的歷史階段具有怎樣的社會特征?

最新試題

羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時,則傍河修筑新公路的土地即可無償?shù)乇徽饔茫谛拗r得征購所通過的土地,并就地以合理價格征購修渠所需要的材料。這表明羅馬法()。

題型:單項選擇題

梭倫改革頒布的《解負令》規(guī)定,廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務,禁止再以人身作抵押借債,在公民中取消債務奴隸制,由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?!督庳摿睢返念C布()。

題型:單項選擇題

歐美某一時期的文化是“近代歷史上人們對科學理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,它顛覆了西方資本主義舊的價值理性,以強烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式?!迸c這一特征相符合的文學作品是()。

題型:單項選擇題

博洛尼亞大學被譽為“現(xiàn)代大學的源頭”。哥白尼在校期間學習了天文觀測技術(shù)和古希臘天文學理論,提出了“日心說”?!盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進行約2公里距離的無線電通訊實驗。這反映了()。

題型:單項選擇題

美國成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()

題型:單項選擇題

據(jù)《美國憲政歷程》記載:(有)一位大法官叫道格拉斯,他在大法官的位置上一呆就是36年零七個月。1975年他突然中風,無法上班,但是當時的總統(tǒng)正好是當年積極主張彈劾他的眾議院共和黨(少數(shù)黨)領(lǐng)袖福特,為了不讓福特總統(tǒng)有機會任命一個保守派的法官,他坐著輪椅,帶著尿袋出庭,最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項中表述正確的是()。

題型:單項選擇題

《卿云曲》曾被選為中華民國的國歌,歌詞為:“卿云爛兮,漫漫兮,日月光華,旦復旦兮,時哉夫,天下非一人之天下也?!痹摳柙~頌揚了辛亥革命()。

題型:單項選擇題

特朗普就任美國總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護主義。此前泰國、韓國和加拿大也做過類似的事情。這反映的是()。

題型:單項選擇題

《禮記·大學》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。

題型:單項選擇題

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待,羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價值主要在于()。

題型:單項選擇題