A.供體的意愿
B.社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
C.醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
D.隨機(jī)性標(biāo)準(zhǔn)
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A.行善
B.有利
C.無(wú)傷
D.公正
A.主導(dǎo)從屬型
B.技術(shù)指導(dǎo)型
C.并列互補(bǔ)型
D.競(jìng)爭(zhēng)合作型
A.希波克拉底
B.蓋侖
C.邁蒙尼提斯
D.妙聞
A.《生命倫理學(xué)百科全書(shū)》
B.《醫(yī)德十二箴》
C.《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》
D.《關(guān)于醫(yī)師的職責(zé)和資格的講演》
A.《本草綱目》
B.《大醫(yī)精誠(chéng)
C.《備急千金要方》
D.《醫(yī)家五戒十要》
A.醫(yī)學(xué)美德論以醫(yī)學(xué)品德、醫(yī)學(xué)美德和醫(yī)務(wù)人員為中心,究和探討醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該成為什么樣的人。
B.醫(yī)學(xué)義務(wù)論以德義務(wù)和責(zé)任為中心,研究和探討醫(yī)務(wù)人員必須做什么,應(yīng)該做什么。
C.醫(yī)學(xué)后果以醫(yī)學(xué)道德行為后果作為確定醫(yī)道德規(guī)范的最終依據(jù)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論。
D.生命論是關(guān)于的生命的根本觀點(diǎn)的理論。
A.道德
B.倫理
C.醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象
D.醫(yī)德品質(zhì)
A.肯尼迪倫理學(xué)研究所
B.摩爾
C.波特
D.托馬斯·帕茨瓦爾
A.統(tǒng)治階級(jí)的利益
B.社會(huì)秩序
C.社會(huì)的的存在與發(fā)展、每個(gè)人利益的增進(jìn)
D.個(gè)人品德的完善
A.美德倫理學(xué)
B.應(yīng)用倫理學(xué)
C.規(guī)范倫理學(xué)
D.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)
最新試題
受儒家思想的影響,中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認(rèn)為,醫(yī)生應(yīng)該()。
我國(guó)對(duì)安樂(lè)死有倫理爭(zhēng)議的哪幾種不同觀點(diǎn)?()
關(guān)于臨床診療活動(dòng)中技術(shù)決策與倫理決策的關(guān)系,下列描述正確的是()。
由于危重病人特點(diǎn),常見(jiàn)的倫理難題是()
人體實(shí)驗(yàn)可以分為()。
手術(shù)前護(hù)理的主要內(nèi)容包括()。
以下動(dòng)物實(shí)驗(yàn)倫理不是“3R”原則的是()
西方最早對(duì)醫(yī)療職業(yè)和醫(yī)生行為提出規(guī)范的文獻(xiàn)是()
實(shí)習(xí)生是“準(zhǔn)醫(yī)生”,應(yīng)處處以醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,并具有和醫(yī)生一樣的道德責(zé)任,在實(shí)習(xí)過(guò)程中,他們應(yīng)該()。
下列哪幾個(gè)選項(xiàng)是醫(yī)德品質(zhì)的內(nèi)容?()