單項(xiàng)選擇題表達(dá)訓(xùn)練也要遵循從易到難的順序。在人的表達(dá)中，包括談、講、述、辯等幾種形式。談是談話、講是演講、述是復(fù)述、辯是辯論，其中（）最容易。
A.演講
B.復(fù)述
C.談話
D.辯論
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1.單項(xiàng)選擇題（）是抽象思維的最高形式，如果一個(gè)人不具備這種思維能力，看問(wèn)題就容易片面和絕對(duì)。
A.辯證思維
B.形式思維
C.形象思維
D.靈感思維
2.單項(xiàng)選擇題因?yàn)樾蜗笏季S具有可感性、意向性和相似性特點(diǎn)，所以運(yùn)用形象思維進(jìn)行的語(yǔ)言表達(dá)，會(huì)顯得更（）。
A.直接和客觀
B.直接和感性
C.感性和辯證
D.客觀和辯證
3.單項(xiàng)選擇題“林教頭風(fēng)雪山神廟”運(yùn)用的是（），通過(guò)具體可感的物象和人像，來(lái)傳遞作者的特定情緒和感受。
A.抽象思維
B.靈感思維
C.辯證思維
D.形象思維
4.單項(xiàng)選擇題在我國(guó)的文化體系中，特別講究“情面”，在事理次序上，通常遵循的是（）
A.“情、理、法”的辦事原則
B.“法、情、理”的辦事原則
C.“理、情、法”的辦事原則
D.“法、理、情”的辦事原則
5.單項(xiàng)選擇題阿拉伯人總期待，人和人之間能更近一點(diǎn)；而芬蘭人，則總希望人和人之間能再遠(yuǎn)一點(diǎn)。這種距離的差異，來(lái)自源于他們對(duì)（）的不同理解。
A.距離
B.空間
C.外物
D.自我
最新試題
亞洲人的話語(yǔ)模式多是“背景——主旨”式，也就是，先交代背景，再說(shuō)出主旨，是一種演繹式的話語(yǔ)模式。
題型：判斷題
方式準(zhǔn)則指的是，“說(shuō)真話”，不說(shuō)虛假和缺乏證據(jù)的話。
題型：判斷題
文化交融過(guò)程中，不會(huì)產(chǎn)生交際誤解和障礙。
題型：判斷題
?對(duì)方不能感知的行為不是交際。
題型：判斷題
批評(píng)的事情，最好選擇私下場(chǎng)合。但是批評(píng)的方式要鄭重其事。這樣，一方面，可以讓錯(cuò)誤的負(fù)面影響控制在最小范圍；另一方面，也利于犯錯(cuò)的一方正視錯(cuò)誤。
題型：判斷題
提高表達(dá)效果，還應(yīng)該注意做到（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
?對(duì)方不能感知的行為是交際。
題型：判斷題
?思維能力和語(yǔ)言交際能力的關(guān)系，是必要充分關(guān)系。思維能力強(qiáng)的人，語(yǔ)言交際能力一定強(qiáng)。
題型：判斷題
在日常交往中，既要采用與交際關(guān)系相一致的交際方式，又要避開(kāi)與交際關(guān)系不一致的交際方式。比如，你在工作場(chǎng)合與領(lǐng)導(dǎo)交際，下面哪些是你得體的方式？（）
題型：多項(xiàng)選擇題
人與人之間的所有表達(dá)，都可以歸結(jié)為四個(gè)類型：即（）
題型：多項(xiàng)選擇題