A.文學(xué)呈現(xiàn)為語言蘊(yùn)藉
B.文學(xué)表現(xiàn)個(gè)體生存體驗(yàn)
C.文學(xué)反應(yīng)作家內(nèi)心活動(dòng)
D.文學(xué)再現(xiàn)社會(huì)境遇
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A.語體
B.句式
C.詞匯
D.語義
A.投入論
B.輸入論
C.回味論
D.輸出論
A.影視
B.小品
C.電視劇
D.話劇
A.創(chuàng)造
B.延伸
C.制作
D.藝術(shù)
A.神話
B.方言
C.寓言
D.史傳文學(xué)
最新試題
自由詩是在語言、結(jié)構(gòu)、韻律等方面都較為自由的詩體。自由詩字?jǐn)?shù)、句式都沒有規(guī)定,只押大致相似的韻,也可以不押韻。
在抓住特點(diǎn)確定選題之后,文學(xué)批評(píng)寫作要沿著正確的思路并運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃季S方式對(duì)批評(píng)對(duì)象進(jìn)行研究思考,從而使對(duì)論題的聞釋分析條理化和系統(tǒng)化。
中國文字媒介的通行順序應(yīng)該是:甲骨文、玉石刻辭、金文和陶文、竹簡(jiǎn)和木、帛書和紙卷。
一般讀者在閱讀和欣賞的同時(shí)就要考慮理性的分析和評(píng)論,并力求以論感人、以理服人。
語言批評(píng)也稱為文本批評(píng)、形式主義批評(píng),是西方現(xiàn)代最重要的批評(píng)模式之一。
語言學(xué)上的“文學(xué)語言”,指加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與口語或土語相對(duì),是一定社會(huì)和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語言形態(tài)。
蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。
作者個(gè)體體驗(yàn)的親歷性、豐盈性,是保證文學(xué)寫作成功的必要先決條件。
中介性指文學(xué)媒介所具有的在人與人之間居中介紹和聯(lián)系的特性。
在文學(xué)理論的學(xué)習(xí)中的親自實(shí)踐是不太重要的學(xué)習(xí)途徑。自己選擇一些合適的文學(xué)現(xiàn)象或作品,反復(fù)閱讀、思考,撰寫文學(xué)理論與批評(píng)論文,從而培養(yǎng)文學(xué)理論與批評(píng)的能力。