A.通俗、庸俗、媚俗
B.庸俗、低俗、媚俗
C.通俗、庸俗、低俗
D.通俗、低俗、媚俗
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A.從藝術(shù)個性化到藝術(shù)體制化
B.從審美自然性到審美社會性
C.從藝術(shù)哲學(xué)到藝術(shù)美學(xué)
D.從純美學(xué)到社會學(xué)美學(xué)
A.藝術(shù)是美的構(gòu)造
B.藝術(shù)是社會場域的產(chǎn)物
C.藝術(shù)是善的結(jié)晶
D.藝術(shù)是真理的發(fā)生
A.藝術(shù)場
B.藝術(shù)形式
C.藝術(shù)品質(zhì)
D.藝術(shù)媒介
A.沃霍爾《坎貝爾湯罐》
B.徐冰《天書》
C.科蘇斯《一把和三把椅子》
D.約瑟夫·博依斯《7000株橡樹》
A.董其昌
B.趙宦光
C.傅山
D.黃道周
最新試題
美育要更好地發(fā)揮德育的作用,應(yīng)當(dāng)著重考慮美育的()功能。
以下描述審美活動的概念特征的是()
小大衛(wèi)·特尼爾斯主持印刷的美術(shù)史上第一本繪畫圖錄是()
根據(jù)課堂講授,藝術(shù)體制問題關(guān)注的焦點在于()
《論趣味的標(biāo)準(zhǔn)》的作者是()
在講座中,老師分析了大衛(wèi)·特尼爾斯的畫廊繪畫中,有一幅畫出現(xiàn)了鏡像反轉(zhuǎn),這幅畫是()
審美活動和生理需求滿足給人帶來的愉悅的差別是()
《平復(fù)帖》是哪位西晉書法家的作品?()
君士坦丁凱旋門的建造方式是()
美育的根本目的就是使人去追求人性的完滿,也就是學(xué)會體驗人生,使自己感受到一個有意味的、有情趣的人生,對人生產(chǎn)生無限的愛戀、無限的喜悅。從而使自己的精神境界得到升華。