A.彌補(bǔ)傳統(tǒng)的死亡標(biāo)準(zhǔn)的不足
B.有利于科學(xué)地判斷死亡
C.更體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重
D.直接地達(dá)到開展器官移植的目的
E.客觀上有利于節(jié)約衛(wèi)生資源
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A.可以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
B.提高患者的生命質(zhì)量
C.可以縮短患者的痛苦的生命時(shí)限
D.客觀上可以節(jié)約衛(wèi)生資源
E.為了人類文明的進(jìn)步
A.南丁格爾
B.喬治
C.桑德斯
D.羅納德
E.約翰
A.1989年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的
B.1988年由國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的
C.1986年由國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的
D.1968年由世界醫(yī)學(xué)會(huì)發(fā)布的
E.1996年由國(guó)際移植學(xué)會(huì)發(fā)布的
A.有利于醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展
B.有利于為患者提供高質(zhì)量的服務(wù)
C.有利于醫(yī)院整體的發(fā)展
D.有利于建立和諧的醫(yī)患關(guān)系
E.有利于醫(yī)務(wù)人員團(tuán)結(jié)起來(lái)維護(hù)自身的利益
A.隨著技術(shù)的進(jìn)步,醫(yī)患關(guān)系在很大程度上被物化了
B.醫(yī)患關(guān)系的物化必然割裂了醫(yī)生和患者的情感
C.醫(yī)患關(guān)系已從傳統(tǒng)的道德調(diào)整向道德調(diào)整和法律規(guī)范過(guò)渡
D.醫(yī)患關(guān)系的法制化趨勢(shì)對(duì)醫(yī)生的職業(yè)道德提出了越來(lái)越高的要求
E.醫(yī)患之間的不協(xié)調(diào)的出現(xiàn)和增加在一定程度上說(shuō)明了醫(yī)患關(guān)系的民主化趨勢(shì)
最新試題
在醫(yī)學(xué)上能夠做到的()
不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)任務(wù)的是()
《希波克拉底誓言》中提出了()
執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義除外()
關(guān)于醫(yī)德評(píng)價(jià)的方式,正確的是()
關(guān)于尊重患者的道德權(quán)利描述,錯(cuò)誤的是()
在下列醫(yī)務(wù)人員的治療行為中,符合不傷害原則的是()
屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)基本范疇的是()
在下列醫(yī)德情感的描述中,錯(cuò)誤的是()
在醫(yī)患關(guān)系發(fā)展趨勢(shì)中,物化趨勢(shì)可能帶來(lái)的負(fù)面影響是()