從蘇格拉底開始，政治學(xué)成為了一門獨(dú)立的學(xué)科。

“與民為敵而民必勝之”的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)抑民思想的認(rèn)識(shí)頂點(diǎn)。

奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

布丹提出了國(guó)家主權(quán)的學(xué)說(shuō)。

城邦的整體主義認(rèn)為，國(guó)家是第一位的，而個(gè)人只能是第二位的。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。

柏拉圖認(rèn)為，善出于知，惡出于無(wú)知。

墨子提出了“使能以治之”的用人原則。

下列哪些是英國(guó)哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

洛克進(jìn)一步將人的自然權(quán)利充實(shí)為生命權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)。