多項(xiàng)選擇題(),反抗宋明理學(xué)對個(gè)人情感的壓制,均將真實(shí)的個(gè)人自然情感的自由表達(dá)放在文藝思想的第一位。
A.妙悟說
B.童心說
C.性靈說
D.情至說
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1.多項(xiàng)選擇題下列哪些表述體現(xiàn)了情志說()
A.詩可以怨
B.發(fā)憤著書
C.大音希聲、大象無形
D.樂而不淫,哀而不傷
2.多項(xiàng)選擇題()主張,強(qiáng)調(diào)文學(xué)藝術(shù)與天道、倫理道德和社會(huì)政治之間的從主關(guān)系,根本還是主張文道合一、文藝為包含著政治、道德、倫理等內(nèi)容的社會(huì)價(jià)值服務(wù)。
A.文以貫道
B.文以載道
C.文便是道
D.文者以明道
3.多項(xiàng)選擇題“藝術(shù)觀念”是人們對藝術(shù)的基本問題的思考的統(tǒng)稱,主要回答()等問題,構(gòu)成關(guān)于藝術(shù)的性質(zhì)、屬性或特征的基本看法系統(tǒng)。
A.來自何處
B.藝術(shù)去何處
C.藝術(shù)是什么
D.為什么人
4.單項(xiàng)選擇題由于多重的社會(huì)歷史原因,戲曲的創(chuàng)作和演出一度興盛,如關(guān)漢卿的()和王實(shí)甫的()。到了明清時(shí)期,中國戲曲史一度繁榮,湯顯祖的()等作品具有劃時(shí)代的意義。
A.《竇娥冤》、《牡丹亭》、《西廂記》
B.《竇娥冤》、《西廂記》、《牡丹亭》
C.《西廂記》、《竇娥冤》、《牡丹亭》
D.《牡丹亭》、《西廂記》、《竇娥冤》
5.單項(xiàng)選擇題()是康德美學(xué)的基石,也被認(rèn)為是近代美學(xué)之有別于傳統(tǒng)美學(xué)的標(biāo)志。
A.審美靜觀說
B.審美無利害說
C.妙悟說
D.審美有害說
6.單項(xiàng)選擇題()就是能夠?qū)蛎赖念I(lǐng)悟的體驗(yàn)活動(dòng)。
A.審美教育
B.審美娛樂
C.審美認(rèn)識
D.審美體驗(yàn)
7.單項(xiàng)選擇題()是指人們基于對某些學(xué)科知識體系的了解、研究和掌握而提煉出的見識和升華出的智慧,是在學(xué)習(xí)人文、社會(huì)和自然知識的基礎(chǔ)上,通過獨(dú)立思考而形成自己的世界觀、價(jià)值觀的一種能力。
A.審美鑒賞力
B.藝術(shù)素養(yǎng)
C.文化修養(yǎng)
D.生活閱歷
8.單項(xiàng)選擇題()是指人們對藝術(shù)的認(rèn)知和修養(yǎng),特別是對具體藝術(shù)門類的認(rèn)知和修養(yǎng)。
A.審美鑒賞力
B.藝術(shù)素養(yǎng)
C.文化修養(yǎng)
D.生活閱歷
9.單項(xiàng)選擇題()是藝術(shù)鑒賞主體順利開展藝術(shù)鑒賞活動(dòng)的首要條件,據(jù)此構(gòu)成藝術(shù)接受主體的基本主觀條件。
A.審美鑒賞力
B.判斷力
C.想象力
D.審美感知力
10.單項(xiàng)選擇題藝術(shù)作品的視覺形象都具有鮮明的()特點(diǎn)。
A.客觀性
B.表現(xiàn)性
C.主觀性
D.再現(xiàn)性
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簡述藝術(shù)批評在藝術(shù)發(fā)展中的作用和意義。
題型:問答題
簡述音樂與中國畫的關(guān)系。
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題型:問答題
達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾將()意大利繪畫推向頂峰,羅馬成為西方世界不可爭辯的藝術(shù)和文化中心。
題型:單項(xiàng)選擇題
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題型:問答題
以下()不屬于表現(xiàn)型藝術(shù)作品的特點(diǎn)。
題型:單項(xiàng)選擇題
傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代主義繪畫在畫面中分別是如何表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)關(guān)系。
題型:問答題