古羅馬的歷史分期是：公元前509-公元前30年是?（）時(shí)代。

《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。

烏爾第三王朝時(shí)期，重建國家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會(huì)關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。這一時(shí)期因此被稱作“?（）”。

烏魯卡基那是?（）早王朝時(shí)期拉格什城邦的君主，他在位時(shí)期推行一系列改革措施，被稱作已知世界歷史上最早的一次大規(guī)模社會(huì)改革。

卡德王朝之后，經(jīng)過激烈爭(zhēng)奪，蘇美爾城邦烏爾按阿卡德的方式再建統(tǒng)一王權(quán)，是為烏爾第?（）王朝，統(tǒng)一南部兩河流域，進(jìn)入蘇美爾文明最后一個(gè)發(fā)展階段。

公元三世紀(jì)危機(jī)中經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn)：（）。

梵的三種標(biāo)記分別是祭祀、苦行、布施，分別對(duì)應(yīng)善性、憂性、暗性。

印度種性制度中，剎帝利是中產(chǎn)階級(jí)，主要從事工商業(yè)、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)。

烏爾第三王朝時(shí)期，?（）?人重新登上政治舞臺(tái)，重建國家制度，發(fā)展生產(chǎn)，頒布法典調(diào)整社會(huì)關(guān)系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復(fù)蘇并臻于極盛。

公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)，城邦制度開始形成的地區(qū)在（）。