A.康德
B.黑格爾
C.車爾尼雪夫斯基
D.弗洛伊德
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A.生理與心理的矛盾統(tǒng)一
B.個(gè)體與社會(huì)的矛盾統(tǒng)一
C.具象與非具象的矛盾統(tǒng)一
D.自覺(jué)與非自覺(jué)的矛盾統(tǒng)一
A.精神享受，不包含生理快感
B.生理的滿足
C.心理滿足與生理滿足的統(tǒng)一
D.無(wú)意識(shí)的滿足與升華
A.即個(gè)別性
B.包括個(gè)別性
C.包括精神上的獨(dú)立自主性
D.包括表現(xiàn)形式的自由性
A.只具有鮮明的個(gè)性
B.只具有客觀的共同的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
C.個(gè)性與社會(huì)性的矛盾統(tǒng)一
D.社會(huì)性表現(xiàn)個(gè)性
A.只看到個(gè)性，沒(méi)看到社會(huì)性
B.只看到社會(huì)性，沒(méi)看到個(gè)性
C.只看到兩者矛盾的一面，沒(méi)看到兩者統(tǒng)一的一面
D.只看到兩者統(tǒng)一的一面，沒(méi)看到兩者矛盾的一面
最新試題
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是（）。
西方美學(xué)史上“快樂(lè)說(shuō)”和“心理距離說(shuō)”等美學(xué)學(xué)說(shuō)，所采用的研究方法是（）。
研究美學(xué)問(wèn)題必定要具有歷史的觀點(diǎn)，這是運(yùn)用唯物辯證法研究美學(xué)的（）。
美學(xué)要研究審美意識(shí)、審美范疇和美學(xué)思想，是因?yàn)椋ǎ?/p>
認(rèn)為以藝術(shù)為美學(xué)研究的主要對(duì)象，并通過(guò)它去研究審美關(guān)系、審美對(duì)象、美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識(shí)、審美范疇、美學(xué)思想，這種對(duì)于美學(xué)研究對(duì)象的看法，其突出優(yōu)勢(shì)（）。
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn)，有什么合理性和局限性？
簡(jiǎn)要闡明造成確定美學(xué)研究對(duì)象困難的原因。
美學(xué)與藝術(shù)學(xué)所研究的有關(guān)藝術(shù)的一些理論問(wèn)題，基本一致的是，都研究（）。
為什么說(shuō)文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。