A.只看到個(gè)性，沒看到社會(huì)性
B.只看到社會(huì)性，沒看到個(gè)性
C.只看到兩者矛盾的一面，沒看到兩者統(tǒng)一的一面
D.只看到兩者統(tǒng)一的一面，沒看到兩者矛盾的一面
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A.生理與心理矛盾的統(tǒng)一
B.個(gè)性與社會(huì)性的統(tǒng)一
C.具象性與抽象性的統(tǒng)一
D.自覺性與非自覺性的統(tǒng)一
A.個(gè)性，精神上的獨(dú)立自由性
B.社會(huì)性，社會(huì)道德意識
C.集體無意識
D.非自覺的權(quán)力欲望
A.行為和心理的矛盾統(tǒng)一
B.個(gè)性與社會(huì)性的矛盾統(tǒng)一
C.具象性與抽象性的矛盾統(tǒng)一
D.自覺性與非自覺性的矛盾統(tǒng)一
A.具象性
B.抽象性
C.具象性是抽象性的助手
D.具象性與抽象性不分主次
A.表現(xiàn)在外在感官
B.表現(xiàn)在內(nèi)在心靈
C.表現(xiàn)在審美過程的初始階段
D.從外在感官到內(nèi)在心靈，都有表現(xiàn)
最新試題
西方美學(xué)史上“快樂說”和“心理距離說”等美學(xué)學(xué)說，所采用的研究方法是（）。
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。
美學(xué)要研究審美意識、審美范疇和美學(xué)思想，是因?yàn)椋ǎ?/p>
要研究審美主體的美感經(jīng)驗(yàn)、審美意識等重要美學(xué)問題，離不開（）。
把審美關(guān)系作為美學(xué)的研究對象，會(huì)使美學(xué)研究（）。
研究方法是美學(xué)研究得以順利進(jìn)行并能取得成果的（）。
美學(xué)研究的對象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對象”主要指（）。
美學(xué)對于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
我國古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是（）。