A.女兒
B.大兒子
C.二兒子
D.三兒子
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A.宗法制
B.分封制
C.井田制
D.世襲制
A.王位繼承制
B.分封制
C.宗法制
D.中央集權(quán)制
“瑞邑(今江西瑞金)每姓必建立祠堂,以安先祖。每祠必公置產(chǎn)業(yè),以供祭祀,名曰‘公堂’。其公堂,全族公舉一二人司其出入,四時祭祀外,有盈余則惠及族之鰥寡孤獨,量給養(yǎng)贍。子姓有登科甲人鄉(xiāng)校者給予花紅赴試,助以資斧?!边@種現(xiàn)象說明當?shù)兀ǎ?br /> ①宗法觀念盛行
②同族之間形成了相互幫助的傳統(tǒng)
③族產(chǎn)是屬于村落居民的公共財產(chǎn)
④宗族制度對穩(wěn)定村落管理發(fā)揮了重要作用
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
右下圖為甲骨文卜辭,我們可以從中獲知中國古代政治文明的信息是()
A.夏朝的權(quán)力機關(guān)和組成情況
B.商代產(chǎn)生了中國最早的文字
C.商朝的王權(quán)充滿著神權(quán)的色彩
D.西周的分封制和宗法思想
A.爭做盟主是東周時各國戰(zhàn)爭的主要目標
B.周天子已經(jīng)失去了天下共主的地位
C.諸侯盟主實際上已是全國的最高統(tǒng)治者
D.西周以來維護統(tǒng)治的分封制已崩潰
最新試題
萬歷時王世懋在《二酉委譚摘錄》中說:“天下窯器所聚,其民繁富,甲于一省”“萬杵之聲殷地,火光燭天,夜令人不能寢”,因而他戲稱景德鎮(zhèn)為“四時雷電鎮(zhèn)”。材料反映()。
蘇格拉底提倡“美德即知識”。他認為正確的行為來自正確的思想,美德基于知識,源于知識。他還認為,善是人的內(nèi)在靈魂,沒有知識便不能為善。蘇格拉底的這一主張()。
近代中國社會的兩對主要矛盾是什么?
陸九淵說“學(xué)茍知本,六經(jīng)皆我注腳”,他認為做學(xué)文假如想求得根本,就不要拘泥于對古代經(jīng)書的歸根究底。這說明陸九淵()。
據(jù)《革命后之俄羅斯政變》一文載:“兵士工人代表會者出焉,漸與臨時政府相軋轢,幾有不可駕馭之勢”,“據(jù)昨日報端之所傳,則俄都之暴動復(fù)起……主動者即為極端派首領(lǐng)之雷林?!毕铝忻枋雠c“政變”之后情形相符的是()。
官僚資本主義的性質(zhì)?
當凱恩斯于1946年去世時,英國《泰晤士報》為他所撰寫的訃聞中說:“他是一位天才,而作為一位政治經(jīng)濟學(xué)者,他對專業(yè)人士和一般群眾的思想都有著世界范圍的影響……要想找出一位能與之相比擬的經(jīng)濟學(xué)家,我們必須上溯到亞當•斯密?!庇嘘P(guān)材料的分析錯誤的是()。
《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠實的方法取得物的占有的,由長官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。
1919年,魯迅在《藥》發(fā)表后說:“《藥》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀;或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀;更直接地說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰……”這說明該作品的真正主題是()。
辛亥革命失敗的原因是什么?