《漢書》中記載：“吏坐贓者皆不得為吏”，“弟犯法不得宿衛(wèi)”，因罪去官者及其親屬子弟在選官上都受到一定的限制這說明（）。

19世紀末以來，中國民主發(fā)展過程中，既出現(xiàn)了民主與專制、民主共和與君主立憲的斗爭，又出現(xiàn)了英國式立憲和日本式立憲、無政府主義和民主主義的對立。對于究竟在中國采取怎樣的政治體制，一直存在著爭論。這些爭論（）

在《查士丁尼民法大全》里，婦女的地位有所提高，《查士丁尼法學(xué)總論》中也清晰地表達了奴隸制違背自然法的觀點。材料表明羅馬法中（）

明成祖時，宮中形成了比較穩(wěn)定的參議機構(gòu)，用來彌補廢丞相后中樞決策留下的空缺，這個機構(gòu)就是“內(nèi)閣”，其性質(zhì)是內(nèi)廷秘書班子，這反映出“內(nèi)閣”（）。

火的使用，對人類發(fā)展的意義有（）。

李鴻章對與列強簽訂的條約認識經(jīng)歷了四個階段，即19世紀60年代以前的金帛議和，羈縻懷柔；19世紀70年伐的羈縻勿絕，恪守條約；19世紀80年代的援例訂約，追求平等；19世紀90年代及以后的放棄宗藩，謹守約章。這些變化說明李鴻章（）

張仲景所著的《傷寒雜病論》一書，為中醫(yī)學(xué)（）。

1979年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的阿布辛拜勒神廟建于（）

簡述安史之亂發(fā)生的主要原因、經(jīng)過及其影響。

明代醫(yī)藥學(xué)家李時珍的藥物學(xué)專著是（）。