單項(xiàng)選擇題沒(méi)有痛苦的純粹幸福屬于什么幸福（）？
A、自我的幸福
B、剛出生時(shí)候的幸福
C、神性的幸福
D、人性的幸福
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1.單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于人性的幸福說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）？
A、它來(lái)源于痛苦。
B、它是對(duì)人性欲望的滿足。
C、它是一種純粹的幸福。
D、它并不是幸福種類的全部。
2.單項(xiàng)選擇題我們?cè)谠O(shè)定目標(biāo)的時(shí)候，要注意（）？
A、目標(biāo)一定要遠(yuǎn)大
B、目標(biāo)一定要細(xì)小
C、目標(biāo)一定要具體
D、目標(biāo)應(yīng)該是自己可以去實(shí)現(xiàn)的
3.單項(xiàng)選擇題對(duì)于人性的幸福之前，必須是先有什么的（）？
A、過(guò)程
B、痛苦
C、結(jié)果
D、起因
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對(duì)于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。
題型：多項(xiàng)選擇題
老子的理想社會(huì)模式是（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
題型：判斷題
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
題型：判斷題
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
題型：判斷題
在《韓非子》一書中，關(guān)于法有明確的定義：“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也?！史顼@?！庇纱丝梢?jiàn)，韓非所理解的法律有如下特征（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專制國(guó)家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。（）
題型：判斷題
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題