A.流派風(fēng)格
B.民族風(fēng)格
C.主導(dǎo)風(fēng)格
D.地域風(fēng)格
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.個性特征
B.時代
C.民族
D.流派
A.獨創(chuàng)性、穩(wěn)定性和多樣性
B.既肯定客觀屬性，也強調(diào)精神多樣性
C.反映一定時代的社會心理
D.高明的修辭
A.作家的作風(fēng)、氣度及習(xí)慣化了的行為方式
B.作家在作品中表現(xiàn)出來的創(chuàng)作個性
C.嫻熟的技巧和優(yōu)美的修辭
D.深刻的主題和生動的形象
A.作品的“所言之無”
B.作者生活的本相流露
C.作品的格調(diào)
D.作家的現(xiàn)實態(tài)度
A.高明的修辭
B.風(fēng)格即人
C.主客體與內(nèi)容和形式的統(tǒng)一
D.特定時代的痕跡
最新試題
（）指出文學(xué)發(fā)展與社會發(fā)展具有不平衡關(guān)系。
劉勰在《文心雕龍·神思》中強調(diào)“陶鈞文思，貴在（）”意思是說醞釀文思，最重要的是虛靜，不受外物的干擾。
只有具體文本才帶有話語蘊藉屬性，文學(xué)活動整體上不帶有話語蘊藉屬性。（）
文藝的階級性是普遍存在的現(xiàn)象，沒有所謂“超階級的”文學(xué)。但是，山水田園詩沒有傾向性。（）
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
《人間詞話》一書不僅提出了“不精不誠，不能動人”的情感命題。（）
文學(xué)創(chuàng)作正是通過情感評價，在展現(xiàn)真理的同時呈示著意義，從而建立起自己的審美價值體系。（）
敘述者一般分為（）和（）。
語言的本色化，其實就是一種選擇、錘煉和運用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。