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近代“科學(xué)”一詞最初漢譯作“格致”,即取義于程朱理學(xué)。然“格物致知”的字典解釋為“考察事物的原理法則而總結(jié)為理性知識”。這說明()
A.程朱理學(xué)阻礙中國近代的科學(xué)技術(shù)發(fā)展
B.格物致知與西方科學(xué)精神具有共通之處
C.重人倫輕自然的儒家倫理阻礙科學(xué)進(jìn)步
D.西方科學(xué)精神起源于中國宋代程朱理學(xué)
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“個個人心有仲尼,自將聞見苦遮述。而今指與真頭面,只是良知更莫疑。問君何事日憧憧,煩惱場中錯用功。莫道圣門無口決,良知兩字是參同?!痹撛娮髡叩暮诵闹鲝埵牵ǎ?/h4>
A.“克己復(fù)禮”
B.“格物致知”
C.“致良知”
D.“經(jīng)世致用”
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一日某思想家輾轉(zhuǎn)難眠,突然他在恍惚之中,呼喊狂叫,從床上跳了起來。然后他回顧心中記得的“五經(jīng)”中的話,印證他的新認(rèn)識。他發(fā)現(xiàn)“五經(jīng)”之言與他的認(rèn)識完全相合。該思想家由此得出的認(rèn)識是()
A.存天理,滅人欲
B.格物致知
C.致良知
D.穿衣吃飯即是人倫物理
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