A.道教思想
B.佛教思想
C.程朱理學(xué)
D.陸王心學(xué)
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A.理生萬物
B.格物致知
C.心即理也
D.強(qiáng)調(diào)人格、修養(yǎng)
A.通過自我反省就能達(dá)到本善
B.要向外部世界探尋真知識
C.通過學(xué)習(xí)古代典籍增長知識
D.探求知識要敢于向人求問
A.體現(xiàn)了學(xué)者匡時濟(jì)世的理想追求
B.反映了理學(xué)以繼承儒學(xué)正統(tǒng)為己任
C.理學(xué)家具有反對君主專制的要求
D.說明理學(xué)思想有利于穩(wěn)固統(tǒng)治秩序
A.相信除人之外神的力量
B.約束人類無盡的欲望
C.通過宗教感化引人向善
D.為專制中央集權(quán)服務(wù)
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
最新試題
司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點(diǎn)。
商鞅對于實(shí)行法治提出了以下原則（）。
王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
王陽明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
老子的理想社會模式是（）。
以下對兩宋時期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn)，令人耳目一新。