多項(xiàng)選擇題教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
A.與文化相依存
B.按人類發(fā)展的需要來(lái)“生產(chǎn)”人類
C.參與社會(huì)實(shí)踐
D.服務(wù)生產(chǎn)
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1.單項(xiàng)選擇題()是確定課堂人種志研究對(duì)象的最主要因素。
A.研究對(duì)象的代表性
B.研究資金
C.研究隊(duì)伍
D.研究技術(shù)
2.多項(xiàng)選擇題教育人類學(xué)的教育決策功能有()。
A.診斷功能和論證功能
B.咨詢功能和反饋功能
C.開發(fā)功能和整合功能
D.預(yù)測(cè)功能和干預(yù)功能
3.多項(xiàng)選擇題教育人種志的核心概念是()。
A.教育實(shí)地研究
B.理論演繹法
C.教育參與觀察
D.教育訓(xùn)詁學(xué)
4.多項(xiàng)選擇題文化視野中的教育功能表現(xiàn)在()。
A.選擇和分配
B.社會(huì)化
C.社會(huì)控制
D.文化同化與多元化
5.多項(xiàng)選擇題影響教育的文化因素有()。
A.血統(tǒng)
B.社會(huì)需要
C.文化傳統(tǒng)
D.受教育者發(fā)展水平
最新試題
儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
文化的普遍特征表現(xiàn)在()。
題型:多項(xiàng)選擇題
()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時(shí)期的回憶。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
()是確定課堂人種志研究對(duì)象的最主要因素。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在柏拉圖看來(lái),模仿是人的條件,它使得()成為可能。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”,以及對(duì)應(yīng)三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
教育人類學(xué)認(rèn)為人之所以成為人,主要在于人的遺傳具有的()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
亞里士多德認(rèn)為,()即模仿。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計(jì)劃有效實(shí)施,同時(shí)這些過(guò)程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
教育人類學(xué)的教育決策功能有()。
題型:多項(xiàng)選擇題