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      單項(xiàng)選擇題
      英國(guó)也許因?yàn)闇睾蜐u進(jìn)，容易被人批評(píng)為不深刻。但是，社會(huì)發(fā)展該做的事人家都做了，該跨的坎人家都跨了，該具備的觀念也一一具備了，你還能說(shuō)什么呢？”從材料的觀點(diǎn)來(lái)看，“容易被人批評(píng)為不深刻”的事件是（）。
      
	A.1688年的“光榮革命”
      
	B.1689年《權(quán)利法案》的頒布
      
	C.1832年議會(huì)選舉改革
      
	D.責(zé)任制內(nèi)閣的形成
      

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      • 單項(xiàng)選擇題
        西方啟蒙思想家將可能作惡的權(quán)力稱為“無(wú)賴”“非天使”“有限理性”等，核心指向一點(diǎn)：即認(rèn)為權(quán)力領(lǐng)域充滿危險(xiǎn)和變數(shù)，統(tǒng)治者的道德、人品并不可靠。要解決“可能作惡的權(quán)力”，他們主張（）。
        
	A.推翻君主專制，建立君主立憲制
        
	B.消滅私有制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)真正平等
        
	C.建立有效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)權(quán)力制衡
        
	D.削弱中央權(quán)力，實(shí)現(xiàn)公民自治
        

      • 單項(xiàng)選擇題
        “一切生活現(xiàn)象皆是由上帝設(shè)定的，而如果他賜予某個(gè)選民獲利的機(jī)緣，所以虔信的基督徒理應(yīng)服從上帝的召喚?！阈铻樯系鄱羷谥赂?，但不可為肉體、罪孽而如此。”持這種觀點(diǎn)的人最有可能是（）。
        
	A.文藝復(fù)興的人文主義者
        
	B.明末清初到中國(guó)的天主教傳教士
        
	C.路德教派的教徒
        
	D.加爾文教派的清教徒
        

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