A、唐太宗時(shí)期
B、宋真宗時(shí)期
C、元太祖時(shí)期
D、宋太祖時(shí)期
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A、東突厥人
B、匈牙利人
C、蒙古人
D、西突厥人
A、公元前722年
B、公元722年
C、公元661年
D、公元前661年
A、反對(duì)現(xiàn)代化
B、反對(duì)自由主義
C、反對(duì)一切
D、反對(duì)工業(yè)化
A、都市化
B、工業(yè)化
C、民主化
D、以上都是
A、俄國(guó)
B、德國(guó)
C、法國(guó)
D、蘇聯(lián)
A、種族主義
B、反猶主義
C、反現(xiàn)代主義
D、以上都是
A、容克貴族
B、手工業(yè)者
C、出生于中間等級(jí)的青年大學(xué)畢業(yè)生
D、小農(nóng)階級(jí)
A、謝林
B、歌德
C、馬克思韋伯
D、黑格爾
A、批判型與悲觀(guān)型
B、悲觀(guān)型與浪漫型
C、批判型與浪漫型
D、浪漫型與古典型
A、“批判型學(xué)者”
B、“悲觀(guān)型學(xué)者”
C、“浪漫型學(xué)者”
D、“古典型學(xué)者”
最新試題
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國(guó)家,加強(qiáng)對(duì)地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()
19世紀(jì),恩格斯在觀(guān)察英國(guó)工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫(xiě)到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢(qián)較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
有日本學(xué)者認(rèn)為,大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系,即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展,有了這層關(guān)系,日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國(guó)。材料說(shuō)明日本大化改新()
他鑒于凱撒被刺的教訓(xùn)和羅馬人極端憎恨君主制的實(shí)際,堅(jiān)持為他的帝制披上了共和的政治外衣。他不用君主的稱(chēng)號(hào),而自稱(chēng)為“元首”,即首席長(zhǎng)老和國(guó)家第一公民,公元前27年,屋大維在元老院的隆重會(huì)議上演出了最后一幕?!霸住钡膶?shí)質(zhì)是()
羅馬大競(jìng)技場(chǎng)遺址(如圖)本身就是一座博物館,亦稱(chēng)角斗場(chǎng),看臺(tái)多層分布,可知當(dāng)時(shí)古羅馬()
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國(guó)際的和平與安全。
“中世紀(jì)城市興起后,具有越來(lái)越多的新品質(zhì)……至少包括新的經(jīng)濟(jì)理念、新的經(jīng)濟(jì)方式、新的社會(huì)力量、新的文化教育、自由平等觀(guān)念和新的政治形式等方面”。這段材料主要反映了中世紀(jì)城市()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線(xiàn)索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
二戰(zhàn)后,美國(guó)通過(guò)()加強(qiáng)了對(duì)歐洲的經(jīng)濟(jì)援助。