單項(xiàng)選擇題

黃宗羲說：工固圣王之所欲來(lái)，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！斑@句話表述的思想不包括（）

A.與黃宗羲的政治主張相一致的經(jīng)濟(jì)主張
B.符合當(dāng)時(shí)資本主義萌芽發(fā)展的需要
C.是對(duì)封建社會(huì)傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想的挑戰(zhàn)
D.鼓勵(lì)棄農(nóng)經(jīng)商，不鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展

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單項(xiàng)選擇題
關(guān)于明清之際的進(jìn)步思潮的影響表述不正確的是（）
A.為儒學(xué)發(fā)展注入新活力
B.影響著清末民初的思想家和民主革命家
C.提倡經(jīng)世致用影響深遠(yuǎn)
D.改變了宋明理學(xué)官方統(tǒng)治思想的地位
單項(xiàng)選擇題
明清之際，思想批判出現(xiàn)的根本原因是（）
A.專制腐敗的王朝政治
B.因循死板的八股取土
C.蓬勃發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)
D.風(fēng)起云涌的人民起義
單項(xiàng)選擇題
按中國(guó)近代思想演變過程的先后順序排列以下觀點(diǎn)，應(yīng)為（）①以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)②師夷長(zhǎng)技以制夷③當(dāng)世惡疾，帝制為最，唯合眾共和為世界之潮流，順者昌，逆者亡④君權(quán)與民權(quán)合，則情易通；議法與行法分，則事易就，二者斯強(qiáng)矣⑤欲圖根本之救亡，所需乎國(guó)民性質(zhì)行為之改善
A.①②③④⑤
B.②①④③⑤
C.②①⑤④③
D.②④①③⑤
單項(xiàng)選擇題
近代中國(guó)，對(duì)外交、西方科技、人民地位的認(rèn)識(shí)上分別經(jīng)歷了從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”、從“淫巧”到“長(zhǎng)技”、從“臣民”到“國(guó)民”的變化。這類變化集中反映出（）
A.傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)演變
B.思想文化觀念逐漸西化
C.社會(huì)半殖民地化日益加強(qiáng)
D.民主科學(xué)取代專制愚昧
單項(xiàng)選擇題
以下屬于明末新思想學(xué)說的是（）
A.重農(nóng)抑商
B.天賦人權(quán)
C.工商皆本
D.君權(quán)神授
單項(xiàng)選擇題
明末清初的思想家中，對(duì)封建君主專制抨擊最為激烈的（）
A.李贄
B.王夫之
C.黃宗羲
D.顧炎武
單項(xiàng)選擇題
清初學(xué)者唐甄說：“為政之道，必先田市……農(nóng)不安田，賈不安市，其國(guó)必貧?！币陨纤枷氘a(chǎn)生的根源是（）
A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的繁榮
C.鞏固統(tǒng)治的需要
D.外國(guó)商品的沖擊
單項(xiàng)選擇題
下列對(duì)李贄思想評(píng)價(jià)最準(zhǔn)確的是（）
A.主張發(fā)展資本主義
B.主張男女平等
C.肯定農(nóng)民的反抗精神
D.是資本主義萌芽在思想方面的反映
單項(xiàng)選擇題
黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想與傳統(tǒng)儒家思想的關(guān)系是（）
A.對(duì)傳統(tǒng)儒家思想批判否定
B.與傳統(tǒng)儒家思想一脈相承
C.對(duì)傳統(tǒng)儒家思想批判繼承
D.對(duì)傳統(tǒng)儒家思想補(bǔ)充完善
單項(xiàng)選擇題
關(guān)于孔子，朱熹，王陽(yáng)明，黃宗羲思想的評(píng)述，不正確的是（）
A.他們的學(xué)說都以“仁”為核心
B.他們的學(xué)說之間有繼承與發(fā)展關(guān)系
C.黃宗羲全面批判前三人的思想
D.他們的學(xué)說都表達(dá)人文主義要求

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黃宗羲說：工固圣王之所欲來(lái)，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！斑@句話表述的思想不包括（）

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以下屬于明末新思想學(xué)說的是（）

明末清初的思想家中，對(duì)封建君主專制抨擊最為激烈的（）

清初學(xué)者唐甄說：“為政之道，必先田市……農(nóng)不安田，賈不安市，其國(guó)必貧?！币陨纤枷氘a(chǎn)生的根源是（）

下列對(duì)李贄思想評(píng)價(jià)最準(zhǔn)確的是（）

黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想與傳統(tǒng)儒家思想的關(guān)系是（）

關(guān)于孔子，朱熹，王陽(yáng)明，黃宗羲思想的評(píng)述，不正確的是（）

黃宗羲說：工固圣王之所欲來(lái)，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！斑@句話表述的思想不包括（）

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關(guān)于明清之際的進(jìn)步思潮的影響表述不正確的是（）

明清之際，思想批判出現(xiàn)的根本原因是（）

近代中國(guó)，對(duì)外交、西方科技、人民地位的認(rèn)識(shí)上分別經(jīng)歷了從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”、從“淫巧”到“長(zhǎng)技”、從“臣民”到“國(guó)民”的變化。這類變化集中反映出（）

以下屬于明末新思想學(xué)說的是（）

明末清初的思想家中，對(duì)封建君主專制抨擊最為激烈的（）

清初學(xué)者唐甄說：“為政之道，必先田市……農(nóng)不安田，賈不安市，其國(guó)必貧?！币陨纤枷氘a(chǎn)生的根源是（）

下列對(duì)李贄思想評(píng)價(jià)最準(zhǔn)確的是（）

黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想與傳統(tǒng)儒家思想的關(guān)系是（）

關(guān)于孔子，朱熹，王陽(yáng)明，黃宗羲思想的評(píng)述，不正確的是（）

黃宗羲說：工固圣王之所欲來(lái)，商又使其愿出于途者，蓋皆本也?！斑@句話表述的思想不包括（）

近代中國(guó)，對(duì)外交、西方科技、人民地位的認(rèn)識(shí)上分別經(jīng)歷了從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”、從“淫巧”到“長(zhǎng)技”、從“臣民”到“國(guó)民”的變化。這類變化集中反映出（）

清初學(xué)者唐甄說：“為政之道，必先田市……農(nóng)不安田，賈不安市，其國(guó)必貧?！币陨纤枷氘a(chǎn)生的根源是（）

黃宗羲、顧炎武和王夫之的思想與傳統(tǒng)儒家思想的關(guān)系是（）

關(guān)于孔子，朱熹，王陽(yáng)明，黃宗羲思想的評(píng)述，不正確的是（）