A.《芝罘刻石》、《碣石刻石》
B.《五鳳刻石》、《萊子侯刻石》
C.《嶧山刻石》、《泰山刻石》
D.《瑯琊臺(tái)刻石》、《會(huì)稽刻石》
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A.《石鼓文》原石現(xiàn)在保存在臺(tái)北故宮博物院
B.《石鼓文》是金文向秦漢時(shí)期的小篆過渡的重要橋梁,是秦系文字的直接先導(dǎo)
C.《石鼓文》是以刻石的形狀來命名的,既不代表書體,也不代表內(nèi)容
D.《石鼓文》是春秋時(shí)期秦國的文字,內(nèi)容主要是以四言詩的韻文形式(類似《詩經(jīng)》)記載了秦國君王狩獵游樂之事
A.《曾侯乙墓竹簡(jiǎn)》
B.《孫臏兵法》
C.《青川木牘》
D.《信陽楚簡(jiǎn)》
A.《大盂鼎》、《毛公鼎》
B.《散氏盤》、《虢季子白盤》
C.《毛公鼎》、《墻盤》
D.《墻盤》、《后母戊鼎》
A.它由篆書省易、簡(jiǎn)化、演變而成,風(fēng)格多樣,歷史悠久,既具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值,又具有很高的審美價(jià)值
B.隸書的起源可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)期。戰(zhàn)國時(shí)的竹簡(jiǎn)和帛書上,就出現(xiàn)有寫法草率,字形扁平,體式簡(jiǎn)略的字體,就是最初的隸書
C.隸書,又稱為“史書”、“佐書”或“引書”。是繼篆書而興起的一種書體。它源于戰(zhàn)國,孕育于秦代,形成于西漢,盛行于東漢
D.隸書的發(fā)展有所謂古隸和今隸之說,古隸和今隸是指隸書的分期而言
A.韓愈《石鼓歌》
B.康有為《廣藝舟雙楫》
C.張懷瓘《書斷》
D.劉子翚《復(fù)齋碎錄》
最新試題
現(xiàn)在社會(huì)隨著液體墨的普及,文房四寶中最不常用的是()。
“尚意”書法的完成與下列中誰沒有關(guān)系()
清代承續(xù)李斯與李陽冰風(fēng)格的書家有()。
清代隸書的興起的歷史原因有()。
鐘繇的楷書代表作品有《賀捷表》、《薦季直表》、《宣示表》等,我們今天能見到的這些作品,除了()猶存一張墨跡照片,其他均為刻帖。
下面哪個(gè)是王寵的遺世行草作品()
與張旭、懷素結(jié)構(gòu)分明,氣勢(shì)開張的狂草不同,他的草書狂放怪誕,壓抑緊結(jié),信筆游弋,難辨一字,細(xì)心玩味,始覺有法度,他指的是()
北宋前期的書壇上存在著一個(gè)普遍現(xiàn)象,學(xué)書者大多不愿師法古人,都本著實(shí)用主義的觀念去趨時(shí)所尚,這便是()現(xiàn)象。
以下不是古人用來評(píng)價(jià)書法品級(jí)的詞語是()。
劉墉的傳世代表作()