A.和平與發(fā)展取代了戰(zhàn)爭與革命，成為當代世界的兩個主題
B.社會主義在全世界的實現(xiàn)是一個長期的漸進過程
C.社會主義國家的根本任務(wù)是大力發(fā)展生產(chǎn)力
D.社會主義國家要處理好同資本主義國家的關(guān)系
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A.19世紀中葉，社會主義從空想發(fā)展到科學(xué)
B.20世紀初，社會主義從理論發(fā)展到制度建立的實踐
C.社會主義從一國實踐發(fā)展到多國實踐
D.推動社會進步的力量
A.人造的或人為的世界是唯一存在的世界
B.現(xiàn)實世界是人類精神的創(chuàng)造物
C.自在自然的世界正日益轉(zhuǎn)化為人化的自然
D.人類世界是人的實踐活動對象化的結(jié)果
A.社會總產(chǎn)品的價值由c+v+m構(gòu)成
B.社會總產(chǎn)品的實現(xiàn)問題是價值補償和實物替換
C.社會生產(chǎn)分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料和生產(chǎn)消費資料兩大部類
D.資本有機構(gòu)成的提高
A.實行全民所有制經(jīng)濟和集體所有制合作經(jīng)濟
B.存在商品生產(chǎn)和商品交換
C.具有高度發(fā)達的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率
D.建立工人階級和勞動人民的政權(quán)及其民主制度
A.改革與第一次革命具有相同的內(nèi)容
B.改革也是解放生產(chǎn)力
C.改革是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革
D.改革引起社會生活各方面的深刻變化
最新試題
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點。