結(jié)構(gòu)性社會流動相較于非結(jié)構(gòu)性社會流動更公平。

以下（）不屬于純公共物品。

中國傳統(tǒng)社會是“差序格局”的社會，其社會關系是以“己”為中心，逐漸從一個一個人分親疏遠近推出去，由此形成各種類型的私人關系網(wǎng)絡，這種網(wǎng)絡的大小由網(wǎng)絡中心的勢力決定，各種大小不同，互有差別的私人網(wǎng)絡構(gòu)成了社會，以上描述的是（）

實踐證明，傳統(tǒng)中國的“集權(quán)的簡約治理”并沒有實現(xiàn)地方社會最低層次的穩(wěn)定與有序。

公共物品的供給中可能會導致部分成員的利益絕對受損或者相對受損。

在社會生產(chǎn)和生活的現(xiàn)實中，不同的地理空間由于資源環(huán)境等條件的不同，其生產(chǎn)力要素結(jié)構(gòu)也會有所不同。這是指農(nóng)民的概念具有（）特性。

生存理性是指生產(chǎn)活動不受利潤原則制約，勞力和資源配置也不是從最大經(jīng)濟效益原則出發(fā)，而受制于倫理、道德與習俗等傳統(tǒng)力量。

鄉(xiāng)村社會內(nèi)生的秩序結(jié)構(gòu)取決于鄉(xiāng)村內(nèi)部的（），尤其是村莊內(nèi)部聯(lián)結(jié)組織狀況。

以下不屬于新農(nóng)人特點的是（）。

下列關于農(nóng)村家庭功能的表述錯誤的一項是（）。