單項(xiàng)選擇題西方人文精神經(jīng)歷了三次大的演進(jìn)和變化,涌現(xiàn)出許多時(shí)代巨人,發(fā)出具有震撼力的時(shí)代吶喊。下列人物和主張的連線,正確的是()

A.普羅塔哥拉——人的理智本性和道德本性是統(tǒng)一的
B.薄伽丘——人是宇宙的精華、萬物的靈長
C.伏爾泰——私有制是人類不平等的起源
D.康德——人必須永遠(yuǎn)有公開運(yùn)用自己理性的自由


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1.單項(xiàng)選擇題德國歌德指出:“伏爾泰結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代,而盧梭開創(chuàng)了一個(gè)新時(shí)代。”而俄國赫爾岑則坦率地指出:“當(dāng)伏爾泰還為了文明與愚昧無知戰(zhàn)斗時(shí),盧梭卻已經(jīng)痛斥這種人的文明了。”他們的評(píng)價(jià)是針對(duì)()

A.伏爾泰提倡開明專制,盧梭提倡人民主權(quán)
B.伏爾泰提倡三權(quán)分立,盧梭提倡平等自由
C.伏爾泰提倡社會(huì)契約,盧梭提倡科學(xué)民主
D.伏爾泰提出“公權(quán)”設(shè)想,盧梭提倡開明專制

3.單項(xiàng)選擇題有學(xué)者在論述某事時(shí)說道,各地發(fā)生的變化使人們對(duì)最近歷史的遺產(chǎn)感到厭惡,有意識(shí)地接受理想化的希臘和羅馬時(shí)代作為改革文學(xué)、教育的樣板以及所有文化人的理想。對(duì)此論述正確的是()

A.“最近歷史的遺產(chǎn)”主要指教會(huì)的神學(xué)世界觀
B.此“意識(shí)”的實(shí)質(zhì)是指理性精神
C.事件的主旨在于借鑒古希臘民主和古羅馬法制
D.此事件為德意志的宗教改革運(yùn)動(dòng)

4.單項(xiàng)選擇題古希臘智者學(xué)派在社會(huì)道德方面強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有自己的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn),不必強(qiáng)求一律;而蘇格拉底卻認(rèn)為“知識(shí)即美德”。這從根本上反映了()

A.人們關(guān)注的對(duì)象從自然界轉(zhuǎn)向人類
B.希臘城邦民主制度從繁榮走向衰落
C.古希臘雅典城邦社會(huì)道德世風(fēng)日下
D.人們對(duì)人的研究轉(zhuǎn)向法律和宗教

5.單項(xiàng)選擇題1995年,美國成功地創(chuàng)建了一個(gè)永久的更為正式的組織。„„WTO被授權(quán)制訂并監(jiān)督實(shí)行,執(zhí)行貿(mào)易規(guī)則。下列關(guān)于該組織“貿(mào)易規(guī)則”實(shí)施的認(rèn)識(shí),正確的是()

A.保障了美國單極世界的建立
B.促進(jìn)了世界貿(mào)易的自由化
C.標(biāo)志著全球有序貿(mào)易的開始
D.使非歧視性貿(mào)易漸趨消弭

最新試題

1975年,蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國工業(yè)總產(chǎn)值的80%以上,而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%,尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量,均大幅度超過了美國,國民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國的33%上升到1975年的53%,成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革()。

題型:單項(xiàng)選擇題

1799年,英國政府出臺(tái)了《反結(jié)社法》,以強(qiáng)力干預(yù)手段來應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

據(jù)《美國憲政歷程》記載:(有)一位大法官叫道格拉斯,他在大法官的位置上一呆就是36年零七個(gè)月。1975年他突然中風(fēng),無法上班,但是當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)正好是當(dāng)年積極主張彈劾他的眾議院共和黨(少數(shù)黨)領(lǐng)袖福特,為了不讓福特總統(tǒng)有機(jī)會(huì)任命一個(gè)保守派的法官,他坐著輪椅,帶著尿袋出庭,最后還是前功盡棄。據(jù)此判斷下列選項(xiàng)中表述正確的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

鴉片戰(zhàn)爭之后,馬克思曾斷言不平等條約不能擴(kuò)大英國和歐美對(duì)華的輸出。1847年,歐洲爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。英國議會(huì)選出的專事中英貿(mào)易調(diào)查組得出的結(jié)論是:用銀子來支付鴉片足以使華人的一般貿(mào)易遭受巨大損失,而絲和茶則能抵償其余商品的價(jià)值。材料可用來研究()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會(huì)心理。它的基調(diào)是:對(duì)新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認(rèn)識(shí)新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學(xué)形式()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。

題型:單項(xiàng)選擇題

《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價(jià)值主要在于()。

題型:單項(xiàng)選擇題

美國成功地避免了中央集權(quán)的弊端,又保持了地方的創(chuàng)造性。主要原因是采取了()

題型:單項(xiàng)選擇題

唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國家財(cái)政收入的主要來源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。

題型:單項(xiàng)選擇題

《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。

題型:單項(xiàng)選擇題