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黃宗羲《原臣》指出:“蓋天下之治亂,不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂?!秉S宗羲在“君”“民”關(guān)系的論述中,與以往民本思想的不同點是()
A.更加強調(diào)了君主的作用
B.是資產(chǎn)階級啟蒙思想的體現(xiàn)
C.認為君民是平等的
D.體現(xiàn)了近代民主啟蒙思想的氣息
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南宋淳熙二年(1175年),在信州(今江西上饒)鵝湖寺舉行了一次著名的哲學(xué)辯論會。由呂祖謙邀集,意圖調(diào)和朱熹和陸九淵兩派爭執(zhí)。兩派的爭執(zhí)主要表現(xiàn)為()
A.唯物主義與唯心主義
B.理是萬物之本原
C.求“理”的方式
D.理學(xué)的作用
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斯塔夫里阿諾斯提出:“促成中國文明的內(nèi)聚性的最重要因素,也許是通稱為儒家學(xué)說的道德準則和文學(xué)、思想方面的文化遺產(chǎn)。”這里的“儒家學(xué)說的道德準則”主要是指()
A.為政以德
B.君權(quán)神授
C.三綱五常
D.君輕民貴
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