A.《論語》中“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種技能。孔子培養(yǎng)學(xué)生,就是以仁、德為綱領(lǐng),以六藝為基礎(chǔ),使學(xué)生能夠全面發(fā)展。
B.子貢認(rèn)為“夫子之道,忠恕而已矣”。其中“忠”就是“己欲立而立人”,“恕”就是“己所不欲,勿施與人”。
C.孔子,名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國人,偉大思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?!墩撜Z》是一部語錄體的散文集,它是孔子的門人和再傳弟子所輯錄的孔子的言行錄。
D.楚狂接輿以鳳鳥來比孔子。據(jù)說鳳鳥有道則現(xiàn),無道則隱。而孔子身處亂世卻周游求仕,因此說“德衰”。李白詩句“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”便是用到了這個(gè)典故。
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A.疏:與奏、議、表、對(duì)策等,屬于奏議類文章?!笆琛笔谴蟪枷蚧实厶峤ㄗh、意見,并逐條陳述、分析、論證的一種文體,屬于議論文。
B.賦:是一種講究文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質(zhì)的文體。“鋪采摛文”是“賦”的內(nèi)容特征,“體物寫志”是“賦”的形式特點(diǎn)。
C.有司:因古代設(shè)官分職各有專司,故稱“有司”,但有司不是某個(gè)具體的部門,而是泛指官吏。如“以授之于有司”就是說“把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏”。
D.廟號(hào):是中國君主死后在廟中被供奉時(shí)所稱呼的名號(hào),開國皇帝一般被稱為“太祖”或“高祖”,后面的皇帝一般被稱為“宗”,如唐太宗就是唐第二位皇帝李世民的廟號(hào)。
A.科舉制度實(shí)行分級(jí)考試,從低級(jí)到高級(jí)分別是院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。
B.登進(jìn)士第,又可稱為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。
C.韓愈《師說》“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。
D.《春秋》是儒家的經(jīng)典,敘事簡要,深寓褒貶,是我國現(xiàn)存最早的編年體史書。
A.郡,行政區(qū)域。秦分天下為36郡。如“西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。”(《過秦論》)
B.國,漢代諸侯王的封域,也是行政區(qū)。國的區(qū)域略大于郡,所以“郡國”連稱。如“時(shí)國王驕奢,不遵典憲?!保ā稄埡鈧鳌罚?br/>C.道,唐代的道是監(jiān)察區(qū),相當(dāng)于漢代的州。唐代先分天下為10道,后又分為15道?!瓣惷鬟x下騎搏戰(zhàn),至兵備道前被殺?!保ā堕惖涫穫鳌罚?br/>D.路,唐代的路最初是征收賦稅、轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧的,后來帶有行政區(qū)和軍區(qū)的性質(zhì)。如“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路?!保ā队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧罚?/p>
A.關(guān)中,指函谷關(guān)以西的地區(qū)。例:自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也。(《過秦論》)
B.三秦指陜西一帶地區(qū),古代為秦地。項(xiàng)羽滅秦之后,把秦地分為雍、塞、翟三部分,故稱三秦。例:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。(《送杜少府之任蜀州》)
C.山東,指太行山以東的地區(qū)。如“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。”(《鴻門宴》)
D.中國,指中原地區(qū)?!叭裟芤詤恰⒃街娕c中國抗衡,不如早與之絕?!保ā冻啾谥畱?zhàn)》)
A.“寡人”,寡德之人,是古代國君對(duì)自己的謙稱。國君的自稱還有“孤”“朕”等。
B.“河北”“河南”分別指黃河以北、黃河以南的地方。與今天的泛指不同,古時(shí)的“河”大多專指黃河;“江”大多專指長江。
C.“庠”和“序”都指古代的學(xué)校。商代叫“庠”,周代叫“序”?!扳孕颉笔堑胤洁l(xiāng)學(xué),或泛指學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。
D.元雜劇通常每本四折一楔子,劇本由“唱”“白”“科”三部分組成。
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