A.道家學(xué)說(shuō)的局限性
B.國(guó)家興亡的歷史根源
C.研究歷史的重要性
D.治國(guó)理政的實(shí)干精神
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A.士人具有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)
B.理學(xué)統(tǒng)一了士大夫的思想
C.政治制度深受前朝的影響
D.改革體制成為士人的共識(shí)
A.提出儒家“道統(tǒng)”說(shuō),致力于儒學(xué)的復(fù)興
B.為“四書(shū)”做注,成為宋代理學(xué)的集大成者
C.建立氣一元論體系,具有唯物主義傾向
D.主張“明本心”的認(rèn)識(shí)論,開(kāi)創(chuàng)理學(xué)新派別
A.清朝書(shū)法水平整體超越前代
B.君主的喜好阻礙書(shū)法的發(fā)展
C.館閣體是清代書(shū)法唯一形式
D.清代書(shū)法藝術(shù)受政治的影響
A.浪漫主義成為詩(shī)歌的主流
B.杜甫寫(xiě)夢(mèng)詩(shī)成就最大
C.寫(xiě)夢(mèng)詩(shī)寄托了詩(shī)人的情感
D.詩(shī)歌以寫(xiě)夢(mèng)題材為主
A.說(shuō)明當(dāng)時(shí)土地兼并較嚴(yán)重
B.促使井田制開(kāi)始走向瓦解
C.提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性
D.利于封建土地私有制發(fā)展
最新試題
提出“心兵”說(shuō)法的是()
明末《天工開(kāi)物》中記載了“草木之實(shí),其中蘊(yùn)藏膏液,而不能自流。假媒水火,憑借木石,而后傾注而出焉”;“凡珍珠必產(chǎn)蚌腹”“凡珠生止有此數(shù),采取太頻,則其生不繼。”據(jù)此可知,《天工開(kāi)物》()。
按照亞斯貝斯的說(shuō)法,中國(guó)思想文化史的第二階段可以稱(chēng)為()
夏啟父、母部族的圖騰分別是()
周代宗法制下周王祭祀祖先的場(chǎng)所是()
晚年認(rèn)為孔子的思想是“萬(wàn)年不易之論”的是()
周族的始祖名字叫()
呂望治理思想中的“三寶”是()
我們現(xiàn)在所用的《論語(yǔ)》版本是()
釋迦不予解釋的問(wèn)題佛家叫做()