你可能感興趣的試題

判斷題
存在主義認(rèn)為痛苦對人的生命具有指導(dǎo)性，過去的經(jīng)驗對未來行動有重要意義。
答案：正確
判斷題
從生命歷程理論的視角來看，老年人是人生的一個連續(xù)的階段，不是獨立的階段，不能夠割裂的來看待。
答案：正確
判斷題
積極老齡化除了關(guān)注健康之外還要關(guān)注老人能夠持續(xù)參與社會、經(jīng)濟(jì)、精神和文化活動，使得老人能夠發(fā)展其獨立的潛能，維持健康身體和生產(chǎn)力，讓老年不會成為負(fù)擔(dān)和憂慮。
答案：正確
判斷題
新世紀(jì)以來，我國整體上進(jìn)入了老齡化社會，但是各個地區(qū)進(jìn)入老齡化社會的時間不同，東部發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入的早，西部省份進(jìn)入老齡化社會的時間晚。
答案：正確
判斷題
老年人的財產(chǎn)可以讓自己的子女任意分配、出售、轉(zhuǎn)讓。
答案：錯誤
判斷題
老年人再婚時，老人的子女可以不去贍養(yǎng)沒有血緣關(guān)系的另一位老人。
答案：錯誤
判斷題
老年癡呆癥的晚期階段容易出現(xiàn)智力完全喪失，情緒反應(yīng)遲鈍、運動障礙、大小便失禁、語言能力喪失、生活不能自理的癥狀。
答案：正確
判斷題
老年期是老人與年輕時可能會具有完全相反的性格特征。
答案：正確
判斷題
個體進(jìn)入老年期之后，智力會發(fā)生全面的退行性變化。
答案：正確
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內(nèi)分泌系統(tǒng)不會隨著老年人年齡的增長身體的變化而出現(xiàn)功能上的變化。
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增權(quán)理論假設(shè)：每個人的權(quán)能可以通過社會互動不斷增加，即通過幫助人與環(huán)境形成良好的活動關(guān)系，可以使人們的權(quán)能得到充分發(fā)揮。

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存在主義認(rèn)為痛苦對人的生命具有指導(dǎo)性，過去的經(jīng)驗對未來行動有重要意義。

從生命歷程理論的視角來看，老年人是人生的一個連續(xù)的階段，不是獨立的階段，不能夠割裂的來看待。

積極老齡化除了關(guān)注健康之外還要關(guān)注老人能夠持續(xù)參與社會、經(jīng)濟(jì)、精神和文化活動，使得老人能夠發(fā)展其獨立的潛能，維持健康身體和生產(chǎn)力，讓老年不會成為負(fù)擔(dān)和憂慮。

新世紀(jì)以來，我國整體上進(jìn)入了老齡化社會，但是各個地區(qū)進(jìn)入老齡化社會的時間不同，東部發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入的早，西部省份進(jìn)入老齡化社會的時間晚。

老年人的財產(chǎn)可以讓自己的子女任意分配、出售、轉(zhuǎn)讓。

老年人再婚時，老人的子女可以不去贍養(yǎng)沒有血緣關(guān)系的另一位老人。

老年癡呆癥的晚期階段容易出現(xiàn)智力完全喪失，情緒反應(yīng)遲鈍、運動障礙、大小便失禁、語言能力喪失、生活不能自理的癥狀。

老年期是老人與年輕時可能會具有完全相反的性格特征。

個體進(jìn)入老年期之后，智力會發(fā)生全面的退行性變化。

內(nèi)分泌系統(tǒng)不會隨著老年人年齡的增長身體的變化而出現(xiàn)功能上的變化。

增權(quán)理論假設(shè)：每個人的權(quán)能可以通過社會互動不斷增加，即通過幫助人與環(huán)境形成良好的活動關(guān)系，可以使人們的權(quán)能得到充分發(fā)揮。

你可能感興趣的試題

存在主義認(rèn)為痛苦對人的生命具有指導(dǎo)性，過去的經(jīng)驗對未來行動有重要意義。

從生命歷程理論的視角來看，老年人是人生的一個連續(xù)的階段，不是獨立的階段，不能夠割裂的來看待。

新世紀(jì)以來，我國整體上進(jìn)入了老齡化社會，但是各個地區(qū)進(jìn)入老齡化社會的時間不同，東部發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入的早，西部省份進(jìn)入老齡化社會的時間晚。

老年人的財產(chǎn)可以讓自己的子女任意分配、出售、轉(zhuǎn)讓。

老年人再婚時，老人的子女可以不去贍養(yǎng)沒有血緣關(guān)系的另一位老人。

老年癡呆癥的晚期階段容易出現(xiàn)智力完全喪失，情緒反應(yīng)遲鈍、運動障礙、大小便失禁、語言能力喪失、生活不能自理的癥狀。

老年期是老人與年輕時可能會具有完全相反的性格特征。

個體進(jìn)入老年期之后，智力會發(fā)生全面的退行性變化。

內(nèi)分泌系統(tǒng)不會隨著老年人年齡的增長身體的變化而出現(xiàn)功能上的變化。

增權(quán)理論假設(shè)：每個人的權(quán)能可以通過社會互動不斷增加，即通過幫助人與環(huán)境形成良好的活動關(guān)系，可以使人們的權(quán)能得到充分發(fā)揮。

存在主義認(rèn)為痛苦對人的生命具有指導(dǎo)性，過去的經(jīng)驗對未來行動有重要意義。

從生命歷程理論的視角來看，老年人是人生的一個連續(xù)的階段，不是獨立的階段，不能夠割裂的來看待。

新世紀(jì)以來，我國整體上進(jìn)入了老齡化社會，但是各個地區(qū)進(jìn)入老齡化社會的時間不同，東部發(fā)達(dá)地區(qū)進(jìn)入的早，西部省份進(jìn)入老齡化社會的時間晚。

老年人的財產(chǎn)可以讓自己的子女任意分配、出售、轉(zhuǎn)讓。

老年人再婚時，老人的子女可以不去贍養(yǎng)沒有血緣關(guān)系的另一位老人。

老年癡呆癥的晚期階段容易出現(xiàn)智力完全喪失，情緒反應(yīng)遲鈍、運動障礙、大小便失禁、語言能力喪失、生活不能自理的癥狀。

老年期是老人與年輕時可能會具有完全相反的性格特征。

個體進(jìn)入老年期之后，智力會發(fā)生全面的退行性變化。

內(nèi)分泌系統(tǒng)不會隨著老年人年齡的增長身體的變化而出現(xiàn)功能上的變化。