A.改朝換代
B.一個階級戰(zhàn)勝另一個階級
C.社會形態(tài)的更替
D.任何社會變動
E.社會物質(zhì)、政治和精神生活的進化和變革
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A.思維辯證法
B.樸素辯證法
C.自然辯證法
D.唯心辯證法
E.唯物辯證法
A.唯意志論
B.共創(chuàng)論
C.宿命論
D.精神萬能論
E.調(diào)和論
A.地主階級專政國家
B.奴隸主專政國家
C.資產(chǎn)階級專政國家
D.剝削階級專政國家
E.無產(chǎn)階級專政國家
A.單純自然生物屬性
B.自然屬性和社會屬性
C.肉體組織和生活需求的屬性
D.純社會屬性
A.是單純的
B.不是雙向的
C.是不確定的
D.是雙向的
最新試題
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟基礎(chǔ)比較直接的反映。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個:一是從小商品經(jīng)濟分化出來,二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替,再到相對穩(wěn)定。
隨著社會存在的發(fā)展,社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強,使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。